太学的考试采用“设科射策”的形式，其中，“科”指（）

单项选择题以下不属于太学的教学形式是（）

A.个别授课
B.大都授
C.班级授课
D.次第相传

单项选择题西汉时期，太学的教师首领被称为（）

A.仆射
B.博士
C.博士祭酒
D.国子祭酒

单项选择题以下有关汉代的学校，说法错误的一项是（）

A.汉代曾设有宫邸学，分为贵胄学校和宫廷学校两种
B.汉代的书馆是著名学者聚徒讲学的场所，又称精舍或精庐
C.汉代诸多儒学流派可以归结为两大学术流派——今文经学和古文经学
D.汉代经学教育多采用章句的形式教学

单项选择题下列关于汉代今文经学与古文经学的说法正确的是（）

A.今文经学：汉朝初年凭借经学大师的记忆、背诵，采用当时流行的隶书记录下来的“六经”旧典，以王充等人为代表
B.古文经学：汉武帝时，从地下或孔壁中挖掘出来或通过其他途径保存下来的儒经藏本，其代表人物为董仲舒
C.先有家法，后有师法
D.汉朝的经学教育中多采用章句的形式教学，章句是经师教学所用的讲义

单项选择题以下不属于两汉私学兴盛的原因的是（）

A.汉初缺乏官学设置，私人讲学承担了传播文化、发展学术、培养人才的责任
B.“独尊儒术”的文教政策，使得士人必读儒家经典才能有做官的机会
C.太学路途遥远，进入地方官学受一定条件的限制
D.今文经学者为了提高自己的学术地位，扩大学术影响，不得不到民间传授

单项选择题以下不属于董仲舒所述的是（）

A.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣
B.以仁安人，以义正我
C.正其谊（义）不谋其利，明其道不计其功
D.量材而授官，录德而定位

单项选择题下列关于我国古代教学思想的论述错误的是（）

A.孔子提出“教亦多术”，强调因材施教的教学思想
B.荀子强调“师云亦云”，强调教师在教学过程中处于绝对的主导地位
C.《学记》中提出的"教学相长"本意指教师在教的过程中自身也在学习，后被引申为教币的教和学生的学互相促进
D.韩愈提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这一较为民主的师生观

单项选择题下列关于儒家“君子”观的发展历程的表述不正确的是（）

A.孔子最早提出培养“君子”，并提出了培养德才兼备的君子的教育目的
B.孔子主张教育宗旨是培养积极参与政治活动、实现社会理想和人生价值的“君子”
C.荀子直接继承了孔子的“君子”观，进一步提出了“大儒”的教育目标
D.孟子直接继承了孔子的“君子”观，进一步提出了“大丈夫”的理想人格

单项选择题下列关于《中庸》的表述正确的是（）

A.“自诚明”指通过向外部世界求知，以达到人的内在本性的发扬
B.“自明诚”指发掘人的内在天性，进而达到对外部世界的体认
C.《中庸》把学习过程具体概括为学、问、思、辨、行五个先后相续的步骤
D.朱熹认为学习“四书”时应先学习《中庸》

单项选择题墨子和孔子都重视实践，二者的共同之处在于（）

A.重视实践的动机
B.重视实践的结果
C.要求生产劳动、科学技术、道德思想方方面面都要与实践相结合
D.目的是实现兼爱天下的社会理想