柏拉图谈到:理念派生万物的途径有两种,即分有和摹仿。“假如在美之外还有其他美的东西,那么这些东西之所以是美的,就只能是因为它们分有了美自身”。“分有”是指对象获得理念的状态,“摹仿”是指对象获得理念的过程。
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