有一种中国传统乡土习俗是在大门上以及周围附加上其他物件，这形成了中国的门文化。以下不可能在中国门文化中找到的物件是（）。

单项选择题唐代柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》有言：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。”关于这段话，下列解读不恰当的是（）。

A.一种自然景物不能单凭自己本身就成为美的，不存在这种实体化的、外在于人的“美”
B.美并不是对任何人都一样，同一外物在不同人面前会显示为不同的景象、具有不同的意蕴，即美是“因人而彰”、同时也因人而异
C.自然景物要成为审美对象或“美”，必须要有人的意识去“发现”、“照亮”、“唤醒”它，使它从实在物变成一种“意象”
D.不存在一种外在于人的、实体化的“美”；美是纯粹主观的、与外物无关的

多项选择题以下关于中国古代雕塑的描述，正确的是（）

A.悬塑是一种以架定位、悬插在固定于墙上的预制木架之中的室内彩色泥塑，如山西长治的观音堂
B.透雕即镂空底板的浮雕，多用于诸如屏风、屏门等
C.薄肉塑是一种浅浮雕，如甘肃麦积山石窟的飞天，它与壁画融合，体现了塑绘一体的特点
D.塑山水壁又叫“影壁”，附着在墙壁或崖壁上，一般作为主要雕塑的背景

多项选择题下列叙述中，体现中国古人的审美追求和情趣的有（）

A.孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览《周王传》，流观《山海》图。俯仰终宇宙，不乐复何如？——陶渊明《读山海经》其一
B.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。——温庭筠《菩萨蛮》其一
C.明末小说家董若雨爱品香，他说：蒸蔷薇，如读秦少游小词，艳而柔，轻而媚；蒸桔叶，如登山远望，层林尽染；蒸茗叶，如咏唐人小令，曲终人不见，江上数峰青；蒸兰花，如展读一幅古画，落漠之中气调高绝；蒸松针，如像夏日坐在瀑布声中，清风徐徐吹来……
D.“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集……是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。……”——王羲之《兰亭集序》

单项选择题下列说法正确的有（）

A.“高秋总馈贫人实，来岁还舒满眼花”充溢着对自然界的感恩之情。
B.“我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎”体现了儒家的大仁爱观；
C.《聊斋志异》中的意象世界，充满了对天地间一切生命的爱，它的美就是人与万物一体之美；
D.“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”写出了天地万物各适其天、各得其所的祈求；
E.“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”显出花鸟树木与人一体的美感；

多项选择题关于雕塑、绘画和建筑，下列说法正确的是（）

A.建筑首先要考虑功能和实用，相对而言，雕塑不必过多考虑功能和实用，而侧重表达思想内容
B.雕塑、绘画和建筑都是造型艺术
C.古代中国的雕塑有上色的传统，古希腊古罗马的大多数雕塑也是有色的
D.所有的雕塑和建筑都占据三维纵深空间，所有的绘画的画面形象都追求三维纵深空间的效果