按照康德的观点，虽然主体先天的直观形式和范畴是先于、独立于客体经验的，但是，它们的应用范围却仅限于（）

单项选择题康德“哥白尼革命“的动机是要克服（）的独断性，重新恢复哲学的普遍必然性。

A.传统形而上学
B.经验主义
C.理性主义

单项选择题康德“哥白尼革命“的基本含义强调了（）

A.不是太阳围绕地球转，而是地球围绕太阳转
B.不是主体围绕客体转，而是客体围绕主体转
C.不是感性围绕知性转，而是知性围绕感性转

单项选择题康德把实践理性归为（）的领域，因为实践理性的法则不是人必须服从而只是他应该遵守的法则。

A.必然
B.自由
C.偶然

单项选择题康德哲学“哥白尼式革命”的核心思想是对（）之间关系的颠倒。

A.内容与形式
B.知识与对象
C.事实与范畴

单项选择题西方思想史上，第一个意识到启蒙的辩证法的人是（）

A.卢梭
B.康德
C.休谟

单项选择题近代哲学家们为了解释科学知识的来源、确定性和范围等认识论问题，形成了经验主义和理性主义两大倾向，但最终都陷入了困境。这一困境集中体现在（）之中。

A.休谟的怀疑论
B.笛卡儿的怀疑论
C.洛克的白板说

单项选择题在休谟看来，我们之所以能根据一个对象的出现推断另一个对象的存在，是凭借（）

A.习惯
B.天赋
C.理性

单项选择题休谟认为，要考察知识的确定性，最重要的是要考察（）

A.逻辑的必然性
B.因果推理的有效性
C.经验观察的可靠性

单项选择题休谟把人类认识的对象分成两大类，即（）和实际的事情。

A.自然的关系
B.社会的关系
C.观念的关系

单项选择题休谟认为，当时的哲学要走出“无尽的争论”的困境，就必须（）

A.回到事情本身
B.坚持理性主义的原则立场
C.拒绝所有不是基于事实和观察之上的哲学体系