西方学者比较中世纪的中西城市，认为：中国城市处于朝廷行政官僚的控制之下，城市在司法审判上表现出随意性，而欧洲的城市则更为自治和独立，大多数城市都有宪章和民法法典保护公民的法律权利。欧洲城市中的商业影响也要强大得多。在中国城市工商业中，国家起了主导作用（如盐铁官营）。以下作为上述材料的研究主题合适的是（）。

单项选择题下面文字节选自一则清代档案史料：“嘉庆二十一年（1816年）七月初六日内阁奉上谕：和世泰等奏，英吉利国贡使连日演习礼仪极为敬谨……即派苏楞额、广惠各载原品顶戴沿途伴送，钦此。”其撰拟者应是（）。

A.中书省
B.军机处
C.内阁
D.礼部

单项选择题有学者说：“尽管各家的措施有的看似残暴，有的看似温和，他们都可以为了自己苦苦追寻的理想而殉道。孔子追求了一辈子仍不被采用；吴起、商鞅先后殉道；墨子为了天下的普通百姓而奔走呼号等。”对上述材料的理解不正确的是（）。

A.诸子百家不达目的誓不罢休、坚持不懈、执着追求是百家争鸣的精神动力
B.诸子百家的苦苦追求使得百家学说有了鲜明的特点
C.诸子百家追求的目的在于期望自己的学说被当权者采纳
D.诸子百家的思想在当时都未被采纳过

单项选择题中国古代实行君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，它包含两种专制模式，一是实行集体宰相制度，二是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。下列选项包含这两种专制模式的是（）。

A.唐朝实行三省六部制：宋朝设参知政事、枢密使和三司使
B.汉武帝“中外朝制度”：清朝设立军机处
C.唐朝实行三省六部制：明朝设置内阁制
D.明朝设置内阁制：清朝设立军机处

单项选择题近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍无穷，愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是（）。

A.靠圣人治国不能代代常有
B.西方靠“民众自治”可以长久
C.否定清朝的政治制度
D.“三代之政”不如西方民主政治

单项选择题下图是出土的唐代初期文物“敦煌张文信租田契”的抄件片段。据此可知当时（）。

A.土地租佃在全国普遍推广
B.一些经济活动蕴含着契约意识
C.均田制已经被迫彻底废弃
D.农耕经济开始向河西走廊扩展