A.平均地权 B.耕者有其田 C.扶助农工 D.节制资本
单项选择题1915年一篇文章引用尼采的观点说:“德国大哲学家尼采别道德为二类:有独立心而勇敢者日贵族道德,谦逊而服从者日奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是()。
A.陈独秀 B.梁启超 C.孙中山 D.毛泽东
单项选择题-位学者自述:“因为爱看地方戏曲,才对民间传说有大概的领略;又因为社会上流行思想革命,我才大胆提出打破传统学说的见解;也因为征集歌谣的缘故,而注意到许多风俗材料。”这位学者最可能受到下列何种风气的影响?()
A.乾嘉时期的考据学风 B.晚清时期中体西用说 C.民国初年新文化运动 D.“文革”时期的破旧立新
单项选择题著名学者傅斯年在1920年曾指出:“从(1919年)五月四日以后,中国算有了‘社会’了……中国人从发明世界以后,这一觉悟是一串的:第一层是国力的觉悟;第二层是政治的觉悟;现在是文化的觉悟,将来是社会的觉悟……”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是()。
A.中下层平民生活、思想和习俗的改造 B.社会主义思想的传播 C.知识分子民族和国家意识的增强 D.资产阶级启蒙思想的传播
单项选择题1918年《东方杂志》发表文章--《迷乱之现代人心》。文章认为:盲目输入西方学说,导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产,造成通俗主义、平凡主义受推崇,盲从欧美之风盛行。该文针对的是()。
A.“中体西用”思潮 B.维新思潮 C.马克思主义 D.新文化运动
单项选择题“一般来说,当帝国的权力来自一个人时,它便软弱;而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危机,那么这样的人民将是聪明的,否则就是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应该是()。
A.鸦片战争中新思想的代表 B.辛亥革命时期资产阶级革命派代表 C.甲午战争后资产阶级维新派代表 D.新文化运动中激进的知识分子代表