“夫强者凌弱，则弱者服之矣；智者诈愚，则愚者事之矣。服之，故君臣之道起焉；事之，故力寡之民制焉。”这句话表达了（）的国家起源观。

单项选择题“天地万物皆以无为本”体现了下列哪种思想？（）

A.独化论
B.崇有论
C.齐物论
D.贵无论

单项选择题下列不属于玄学关注的主要范畴的是（）。

A.体与用
B.言与意
C.有与无
D.本与末

多项选择题西汉在经历了一段“无为而治”之后，转而在汉武帝时期将儒家确定为国家意识形态的正式代表。儒家取得独尊的地位的原因在于（）。

A.陆贾、叔孙通等人的“体制化”努力
B.汉武帝时期，国家内外情势发生很大的变化
C.儒家自身更能适合新时代的政治需要，更能表达当时华夏民族的集体愿望
D.汉初儒学的传承使儒家的一些观念潜移默化地向现实政治体制和过程渗透

单项选择题董仲舒说过：“天数右阳而不右阴，务德而不务刑”，王者应“承天意以从事，故任德教而不任刑”，“教，政之本也；狱，政之末也。其事异域，其用一也”。这表明他（）。

A.主张民性本善，君权神授
B.强调德政，反对严刑峻法
C.主张将“刑”作为“德教”的辅助手段
D.尊重天道，强调天人感应

多项选择题下列论述体现了商鞅的法治思想的是（）。

A.“一刑者，刑无等级”
B.“立法明分，而不以私害法，则治”
C.“言无二贵，法不两适”
D.“利出一空者，其国无敌”