A.本体论(存在哲学、自然哲学)→心灵哲学→认识论B.本体论(存在哲学、自然哲学)→认识论→心灵哲学C.心灵哲学→本体论(存在哲学、自然哲学)→认识论D.心灵哲学→认识论→本体论(存在哲学、自然哲学)
单项选择题以下关于西方哲学发展的四个阶段正确顺序和论述是:()。
A.古希腊罗马哲学关于客观世界的哲学——自然哲学和本体论;中世纪基督教哲学关于主观精神世界的哲学——心灵哲学和一神论的宗教哲学;以文艺复兴为开端的关于主客观世界关系的哲学——自然与人的关系、思维与存在的关系(认识论)、主体能动性与客观制约性的关系等;现当代哲学——先验哲学、经验哲学、非理性哲学、辩证哲学等。B.古希腊罗马哲学关于客观世界的哲学——自然哲学和本体论;以文艺复兴为开端的关于主客观世界关系的哲学——自然与人的关系、思维与存在的关系(认识论)、主体能动性与客观制约性的关系等;中世纪基督教哲学关于主观精神世界的哲学——心灵哲学和一神论的宗教哲学;现当代哲学——先验哲学、经验哲学、非理性哲学、辩证哲学等C.古希腊罗马哲学关于客观世界的哲学——自然哲学和本体论;中世纪基督教哲学关于主观精神世界的哲学——心灵哲学和一神论的宗教哲学;现当代哲学——先验哲学、经验哲学、非理性哲学、辩证哲学等;以文艺复兴为开端的关于主客观世界关系的哲学——自然与人的关系、思维与存在的关系(认识论)、主体能动性与客观制约性的关系等D.中世纪基督教哲学关于主观精神世界的哲学——心灵哲学和一神论的宗教哲学;古希腊罗马哲学关于客观世界的哲学——自然哲学和本体论;以文艺复兴为开端的关于主客观世界关系的哲学——自然与人的关系、思维与存在的关系(认识论)、主体能动性与客观制约性的关系等;现当代哲学——先验哲学、经验哲学、非理性哲学、辩证哲学等
单项选择题中世纪学校中基础和高等两级教育分别是()和(),但辩证推理的流行不可避免地影响神学。
A.宗教学和神学B.逻辑学和神学C.哲学和神学D.逻辑学和哲学
单项选择题伊壁鸠鲁(Epicurus,BC341—270)认为哲学的目的就在于“寻求生活宁静之道”,哲学是通过论辩和讨论来获得幸福生活的一种活动,可以消除人们心灵的烦恼与恐惧。从而在原子论宇宙观和感觉主义认识论的基础上提出了一种“()”的伦理学。
A.平静论B.幸福论C.欢乐论D.快乐论
单项选择题下面关于基督教哲学的本质及理论基础说法错误的是()
A.基督教哲学的本质表现为心灵和宗教哲学的一种关于主客观精神世界的哲学B.早期教父哲学以扭曲了的柏拉图的三元分离哲学作为理论基础C.后期经院哲学:以推向了极端的亚里士多德哲学作为理论基础D.基督教哲学对西方哲学向自身内部的深化具有十分重大的意义
单项选择题柏拉图对雅典式的民主政治深为反感,故在其《()》中,参照埃及和斯巴达的模式设计了一套理想的将哲学家与统治者融为一体的国家政治制度。
A.国家篇B.理想篇C.对话录D.回忆录
单项选择题莱布尼茨为了解决世界的最后单元问题,并能动地解释世界的多样性,引入了著名的()。
A.单子说B.种子说C.理念论D.理想论
单项选择题19世纪黑格尔()的发表,标志着西方哲学史成为一门比较完整的学科。
A.《道德形而上学》B.《哲学史讲演录》C.《纯粹理性批判》D.《判断力批判》
单项选择题以下关于文艺复兴时人文主义思潮的说法错误的是()。
A.文艺复兴时期涌现出了大批文学艺术方面的惊世骇俗的天才人物,如彼特拉克、薄伽丘、洛伦佐·瓦拉、布鲁尼、乔托、波提切利、达·芬奇、拉斐尔、米开朗基罗等等。B.人文主义反对中世纪抬高神、贬低人的观点,肯定人的价值、尊严和高贵;反对神学主张的禁欲主义和来世观念,要求人生的享乐和个性的解放,肯定现世生活的意义;反对封建等级观念,主张人的自然平等等。C.人文主义思潮极大地推动了西欧各国文化的发展和思想的解放,为现哲学的诞生创造了重要的思想文化氛围。D.人文主义者在哲学方面的所做的一个重要工作就是出于对被经院哲学滥用了的亚里士多德主义的不满,而复兴柏拉图主义。
单项选择题为了克服康德仅在认识领域内解决主客体统一问题中存在的缺陷,()将认识的主体与客体合为一体,将主体的能动性延伸到了自在之物的本体领域,通过“自我”建立限制“自我”的“非我”的方式,使“自我”成为了唯一独立存在的实体,从而使主客体在主体能动性的基础上达到了一种新的全面的统一。
A.黑格尔B.费希特C.亚里士多德D.谢林
单项选择题对于亚里斯多德而言,思考原因就是追问“为什么”。对于事物的运动,可以提出多少个“为什么”,运动就有多种“原因”。亚里士多德提出了关于运动的四个问题,他的回答就是运动的四个原因。以下不属于其中原因的是()。
A.质料因B.形式因C.动力因D.目的因