古罗马一位法学家曾说：“每个共同体（族群）为自己制定的法是它们自己的法，为市民法，即市民自己的法；根据自然原理在一切人当中制定的法为所有的共同体共同遵守，称为万民法，就像是一切民族所使用的法。因而罗马人一方面使用它自己的法，一方面使用一切人所共有的法。”由此可知（）。
①万民法以自然法为依据，适用于罗马境内的各族人民
②市民法是罗马境内每个共同体为自己制定法律的总称
③万民法仅适用于罗马境内各族人民，不适用于罗马公民
④公民法具有普遍适用性，而自然法侧重于人的自然权利。

单项选择题古罗马著名哲学家西塞罗曾评价罗马法体现的某一原则时说：“自然法为人神共有，人类既然是自然创造的，被赋予了正确的理性，也赋予了正确的法律。它不会在罗马立下一条规矩，在雅典立下另一条。它更不会今天立下一条规矩，明天另立一条。”对此理解正确的是（）。

A.反映了罗马法的理性精神
B.体现了自然法的普适性原则
C.罗马法推动了罗马帝国的建立
D.反映了罗马法超越了时空界限的限制

单项选择题《十二铜表法》仍维持父亲的权威，父亲可以审判儿子、判他死刑或者将他卖掉：父亲在世时，儿子永不算是成年人。这体现了该法律（）。①掺杂着原始的古老习俗②维护了贵族的某些特权③是罗马成文法的起点④在内容上涉及家庭关系。

A.①②
B.①④
C.①②③
D.①③④

单项选择题当希腊城邦最终打退波斯的侵略，开启希腊文明史上最为鼎盛的“古典时代”的时候，同时期的罗马（）。

A.第一部成文法诞生
B.从共和国转向帝国
C.法学走向高度成熟
D.万民法逐渐取代公民法

单项选择题公元前420年以后，哲人苏格拉底开始鼓吹国家应当由精英统治。大约与此同时，著名政治家阿克比阿德斯也公开宣称，“关于这种公认愚笨的制度，我没有任何新东西可说”。这说明当时雅典（）。

A.民主政治逐渐进入“黄金时代”
B.存在质疑“人民主权”的声音
C.政治家施政已经抛弃正义原则
D.贵族的政治权力被大大削弱了

单项选择题古雅典法律规定，外邦人不能够自己出庭，不得拥有不动产，但却要为雅典服兵役，还要交纳象征其地位的一种人头税。雅典的奴隶出庭作证时，只有在挨一顿打之后，其证词才被认为是可信的。这说明，古雅典（）。

A.依靠习惯法维系社会关系
B.民主政治明显具有虚伪性
C.民主的主体受到严格限制
D.审判过程虽公正但较随意

单项选择题在雅典，所谓的“公民”，即“一个公民是一个兵士、一个法官，并且还是政府会议中的一分子：他所有的公共职务要亲自去做，不能用代表，必须亲自发言与投票”。这说明古代雅典（）。

A.防范了专制独裁
B.易制定正确国策
C.民主范围的广泛
D.实行直接民主制

单项选择题选举是民主的主要形式，起源于古希腊的政治制度。伯里克利时期，雅典公民可以通过选举方式参加的机构有（）。①公民大会②十将军委员会③陪审法庭④五百人会议。

A.①③
B.②④
C.②③
D.③④

单项选择题恩格斯评价：梭伦改革“在制度中加入一个全新的因素”，通过改革，有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体逐渐遭到排斥。这说明梭伦改革的财产等级制（）。

A.剥夺了贵族的政治权力
B.实现全体公民之间的平等
C.便于工商业主参政议政
D.成为平民控制政府的工具

单项选择题“希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力，这种能力对于任何人都是不可少的……要学会如何辩论，这就要求有一种较高层次的教育。”这表明古希腊城邦的民主宪政（）。

A.推动了自由观念的形成
B.提高了公民参政积极性
C.有利于提高公民的素养
D.促进了教育体制的完善

单项选择题古希腊女性可以参加奥林匹亚赛会中的马赛，拥有自己的节日赫拉节，可以参加“大泛雅典娜节”。公元前451年，雅典公民大会通过了伯里克利提议的法令，规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限。这说明（）。

A.古希腊女性没有公民权，不能参加公共活动
B.古希腊城邦倡导男女平等
C.古希腊部分女性拥有公民权，可以参加一些公共活动
D.古希腊城邦实行轮番而治，主权在民