马克思说：“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者，而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。”由此推断，中世纪农奴获得人身自由的主要条件是（）

单项选择题13世纪的意大利，城市教堂的建造一般由市政府领导，建造资金则由大行会募捐，教会人士也参与其中。教堂被教会称为永恒的耶路撒冷的象征，在市民的眼里则是城市美化的首要标志，称为本城实力与威望之所寄。这反映出当时（）

A.社会经济发展影响观念变化
B.文艺复兴推动人文思想传播
C.商贸中心转移改变贸易格局

单项选择题日本大化改新时，将中国的儒学、茶艺等引入日本，与日本文化融合并改造，变成了日本本民族的意识形态；而宦官制度和科举制度，由于与日本社会不契合，所以日本未移植引入。这主要说明了日本民族（）

A.具有盲目的媚外性
B.立足本民族有选择地汲取
C.具有强烈的排他性
D.军国主义的思想根深蒂固

单项选择题到了12世纪，从意大利到法兰西和西班牙的海岸，城市的数量增加，大量人口涌入城市，甚至有人宣称“只有城市的空气使人自由”。这一现象的出现源于（）

A.资本主义萌芽的出现
B.市民阶层的快速崛起
C.大学教育的兴盛发达
D.商品经济的发展繁荣

单项选择题12世纪………欧洲许多工商业繁荣的城市出现了城市学校。这些学校开设实用知识课程，采用新的教学方式，在单一学科的私人学校或教会学校整合演变的基础之上，产生了中世纪欧洲的大学。材料表明（）

A.城市的兴起促了工商业繁荣
B.城市的紫荣推动了大学的出现
C.大学的兴起导致了神学的衰落
D.大学的产生导致教学方式改变

单项选择题“儒略历”为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天。到16世纪时又产生了误差。于是当时的罗马教皇格列高利十三世对闰制进行改革，仍然4年一闰，但逢能被100整除的那一年不闰，到能被400整除的那一年再闰。上述材料反映了（）

A.罗马历法的起源
B.罗马历法的不断完善
C.罗马历法的作用