在康德的理论中，为人类自身“立法”，被称为道德的自由能力的是（）。

单项选择题康德把给自然界“立法”、创立自然科学知识的能力称为（）。

A.社会理性
B.理论理性
C.自然理性
D.实践理性

单项选择题义务论认为，道德原则的约束性的根据存在于人的（）。

A.自然本性
B.外界环境
C.实践理性
D.理论理性

单项选择题按照功利主义的理解，道德的依据不存在于主观领域，而是存在于（）。

A.道德体系
B.价值范畴
C.客观效果
D.逻辑推理

单项选择题密尔曾说过：“做一个不满足的人比做一个满足的猪好。”从行政伦理学的角度来看，对这句话的正确理解是（）。

A.痛苦只有量的区别
B.快乐有质的高下
C.人是由动物进化来的
D.人的欲望是无休止的

单项选择题边沁认为，在不同种类的快乐之间，或者在不同种类的痛苦之间（）。

A.没有质的区别
B.没有数量的差异
C.有质的区别
D.不能相互通约

单项选择题判断一个政府的好坏，主要看它能否有效、合理地（）。

A.促进GDP飞速增长
B.实现国防现代化
C.分配社会基本权利和义务
D.建立严格的法律制度

单项选择题在现代行政管理中，为提高政府管理效率，实现行政效益最大化，行政官员应追求最低成本的决策，行政人员的爱好应该符合政府服务的（）。

A.领导者的需要
B.上级部门的需要
C.部门利益的需要
D.“消费者”的需要

单项选择题功利主义为了论证效率的绝对价值，主张（）。

A.公正服从于效率
B.效率服从于公正
C.公正与效率同样重要
D.公正与效率没有联系

单项选择题功利主义原则作为政府行为的价值导向，不能只适用于衡量行为的效果，而是应该为公共行政官员在决策中提供（）。

A.效果评价
B.成本预测
C.道德指导
D.经济分析

单项选择题功利主义提出，立法议会负责“监督和控制政府”，制定和批准法案，其中，上院行使（）。

A.直接立法权
B.行政立法权
C.行政执法权
D.司法终审权