18世纪，德意志地区掀起了“中国热”，如普费弗尔的《寓言与故事》中根据中国孝道故事改编的诗歌，劝谕世人孝敬父母；维兰德在小说中借鉴《赵氏孤儿》的故事，虚构了一个勤政爱民的贤明君主形象——梯芳，颂扬他充满儒家精神的治国方略。这些文学创作（）。

单项选择题苏格拉底曾说，当水手们没有遇到什么危险时，他们只是一群乌合之众，当他们遇到暴风雨临头或战争爆发的时候，（统治者）吩附他们做什么他们就会做什么，还会像一群“歌舞演员那样，鸦雀无声地静听领导者指挥”。据此可知，苏格拉底（）。

A.主张实行贵族寡头统治
B.强调形势对政治的影响
C.已经萌发人文主义精神
D.深受雅典民主政治摧残

单项选择题17-18世纪，英法等国的思想家从宇宙受永恒的“自然规律”支配这一前提出发，认为人类社会同样是在不变的“自然法则”作用下运动的，并提出“永恒的人性”“永恒的道德”等社会政治学说。由此可知（）。

A.近代科学与启蒙思想在思维上相通
B.启蒙运动催生了近代科学
C.启蒙运动加深了人类对自然的认识
D.理性主义成为社会主流思潮

单项选择题荷兰思想家格劳秀斯认为，在国家出现前的自然状态下，既无国家也无等级的存在，人们彼此平等自由，过着孤立分散的生活。由于自然法的存在，人们被理性所驱使，为了防止外来的侵袭和获得安全的生活，便意识到联合起来组成国家的必要性。这一国家产生说（）。

A.否定了君权神授
B.肯定了人的地位
C.揭示了社会规律
D.削弱了教会势力

单项选择题马丁·路德强调“因信而得的恩典”不等于蔑视和轻忽行为，因为“上帝既然让我们暂时生活在这个可恶的世界，我们就应该人人都当工作、种田、做社会事业”。他还说：“一个商人所收回的利润，足够补偿他的操劳和冒险，就是公道合理的。”马丁·路德这些思想（）。

A.否定了因信称义理论
B.肯定了教会在信仰中的作用
C.推动了民族国家兴起
D.适应了商品经济发展的需要

单项选择题文艺复兴时期，威尼斯人发明的玻璃镜风靡欧洲。相比之前的铜镜，玻璃镜让人们能够看清自己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同，这反映了（）。

A.禁欲观念的消亡
B.实用主义的流行
C.人文主义的兴起
D.启蒙思想的传播