从根本上否定“君权神授”的思想家是（）。

单项选择题被近代中国人盛赞为“百工领袖”“社会主义泰斗”的思想家是（）。

A.伏尔泰
B.圣西门
C.马克思

单项选择题一西方学者对近代的某个历史事件作了如下描述：“没有丰富多彩、全面发展的人格，就没有灿烂的文化。个人主义造成了高度和谐的个性……另一方面也淋漓尽致地展现出它一切丑恶的方面。”该事件是（）

A.文艺复兴
B.宗教改革
C.启蒙运动
D.工业革命

单项选择题在启蒙思想家那里，“（他们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么，…一切都受到了最无情的批评，一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利。”这说明启蒙思想家认为（）

A.绝对权威是绝不存在的
B.理性就是反对封建专制
C.理性是衡量一切的标准
D.个人自由要服从公共秩序

单项选择题但丁认为，“贵族之为贵族在于个人或祖先的美德”，“血统不过是件外衣，时间不断剪掉他的一些东西，除非我们自己每天增加一些新的和他相称的东西上去。”该观点（）

A.动摇了天主教的统治
B.明确划分了贵族和平民的界限
C.有利于人的自我发展
D.有利于工业资产阶级力量壮大

单项选择题伏尔泰认为：启蒙的旗帜是“理性”，启蒙的基石是“进步”。卢梭则认为：“文明是道德的沦丧，理性是感性的压抑，进步是人与自然的背离。”他们观点的不同说明（）

A.卢梭质疑理性和科学
B.启蒙运动的深化
C.两人主张的政体不同
D.人文主义的兴起

单项选择题法国学者莱昂指出：“智者派的运动，代表着想用类似的方法满足同样需要的各种努力的总和。这些需要，是这样一个时代和国度的需要；在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明（）

A.雅典的公民政治促成了智者学派的产生
B.智者学派激发了雅典人参与政治的热情
C.只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位
D.参与城邦事务是雅典公民的权利和义务

单项选择题早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且主要在文学艺术领域内展开，更多的是对古典文化传统的继承。这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是（）

A.市民阶层比较保守
B.传统文艺内容丰富
C.封建教会势力强大
D.古典文化保存完整

单项选择题欧贝尔评论说：“当民众在公民大会上投票赞成与斯巴达的战争时，公民大会就宣布处于战争状态；当陪审员投票赞成苏格拉底有罪时，他就是个罪人。”欧贝尔的这些言论旨在说明在雅典民主政治中（）

A.民众是拥有决策权的公民集体
B.直接民主易导致权力滥用
C.陪审法庭难以做到公正判决
D.公民大会是城邦最高权力机关

单项选择题在罗马共和国时期，一般贪污贿赂（危害国家利益）按民法计算，只能处以罚款，最多予以流放；而对些债务处理，却采用司法镇压，如在《十二铜表法》中，有给债务人戴“足枷或镣铐”以及“债务人得被砍成碎块”的规定。这反映了罗马法（）

A.明确区分公法和私法
B.注重维护统治阶级利益
C.注重完善私法的内容
D.注重法律内容的完整性

单项选择题古罗马的市政官规定上市的奴隶须用牌子写明各奴隶的国籍、性别、年龄、技能和有无疾病等，并挂在胸前，事后如发现有出入，允许买主请求减价或解除契约。此规定的出现客观上（）

A.缓和居民之间的矛盾
B.维护奴隶主贵族的利益
C.适应商品经济的发展
D.限制贵族随意解释法律