A.华夏认同的观念开始出现B.统一成为王朝合法性依据C.金朝统治者倡导民族平等D.宋金对峙的局面趋向瓦解
单项选择题清朝初年,统治者修建了“历代帝王庙”,每年定期对包括伏羲、周武王、汉高祖、唐太宗、辽太祖、金太祖、元太祖、明太祖等历代21位帝王进行祭祀,对散落在清朝版图中的40处历代帝王陵寝也定期祭祀。这表明清朝()
A.力图汇入中华文明正统谱系B.实现了各民族间的平等C.确立了在全国范围内的统治D.强化对官僚机构的控制
单项选择题明中归有光在江南担任长兴知县时,发现按照该县户口记录,从弘治元年(1488年)到嘉靖元年(1522年),这个商业高度繁荣的县城流失了20%的人口,且未添加一个人丁,女性也只占人口的20%。这种现象反映明朝中期()
A.长期战乱导致人口大锐减B.社会治理与经济发展脱节C.苛捐杂税刺激人口的逃亡D.商业繁荣下的人员大迁徙
单项选择题吴自牧在《梦粱录》中描述宋代社会“凡吉凶之事,自有所谓‘茶酒厨子’专任饮食请客宴席之事。凡合用之物,一切赁至,不劳余力。虽广席盛设,亦可咄嗟也”。这印证了()
A.宋代政府放弃重农抑商政策B.商品经济发展影响民众生活C.士农工商等级观念遭到冲击D.理学出现促使生活观念改变
单项选择题晚商时,商王朝对于被征服的方国,几乎不再让其以平等地位加入方国联盟,而直接将其纳入殷商的版图。如羌方被征服后,商王就命令众人入羌方垦田;祭方被征服后,其原属地就成为商王管辖的一个地区。这反映出晚商()
A.血缘纽带的松弛B.华夏观念已形成C.王权观念的出现D.集权思想的萌发
单项选择题元延祐元年(1314年)恢复开科取士,规定凡考经问或明经的人,以《大学》《论语》《孟子》《中庸》为课本,以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此科举再次成为思想与权力之间的制度化链接。此举意在()
A.尊重前朝传统文化信仰B.争取汉族士人的政治认同C.缓和中央与地方的矛盾D.恢复程朱理学的正统地位