各种（）必须被看成是一个整体或一个体系，就是说，一种自由的价值在正常情况下依赖于对其他自由的规定，这一点在制定宪法时和一般立法中必须考虑。

单项选择题对（）的一般描述可以具有以下形式：这个或那个人（或一些人）自由地（或不自由地）免除这种或那种限制（或一组限制）而这样做（或不这样做）。

A.自由
B.平等
C.公平

单项选择题自由可以参照（）、（）、（）三个方面的因素来解释。

A.自由的设想者；自由设想者所摆脱的种种限制和束缚；自由设想者自由决定去做或不做的事情
B.自由的规划者；自由规划者所摆脱的种种限制和束缚；自由规划自由决定去做或不做的事情
C.自由的行动者；自由行动者所摆脱的种种限制和束缚；自由行动者自由决定去做或不做的事情

单项选择题只要各种法律和政策处在允许的范围内，并且一种正义宪法所授权的立法机构事实上制定了这些法律和政策的情况下，这些法律和政策就是（）的。

A.正义
B.公平
C.平等

单项选择题个人的基本自由、良心和思想自由应得到保护，并且政治过程在总体上是一个正义的程序是立宪会议的（）。

A.本质标准
B.基本标准
C.主要标准

单项选择题（）更强烈和更广泛的表现行使正义的欲望，它除了正义的义务之外还准备履行所有的自然义务，甚至要超出它们的要求。

A.公平感
B.人类之爱
C.正义感

单项选择题从理想方面看，一部正义宪法应是一个旨在确保产生正义结果的（）。

A.理想程序
B.正义程序
C.合理程序

单项选择题功利主义理论的缺点之一是它把（）误解为非人格。

A.公平
B.效率
C.正义

单项选择题一个公平的判断是符合那些将在（）中被选择的原则的判断。

A.原初状态
B.原始状态
C.起始状态

单项选择题（）在它把所有的欲望都合成为一个欲望体系的意义上最后就成了非人格的。

A.传统的功利主义
B.古典的功利主义
C.现代的功利主义

单项选择题同情的观察者的定义的各要素：公平、有关知识的掌握、想象的自居力，都是为了保证（）的完全和准确的反映。

A.自然同情
B.社会同情
C.经济同情