A.神意说和父权说在近现代已经影响日渐式微B.社会契约说在近现代已经仅仅是一种关于“法律应然”的学说C.暴力说和心里说在法的起源过程种根本没有发挥过作用D.所有文明的社会都是在暴力征服的因素下产生自己的法律制度的
多项选择题关于唯心史观的法的起源理论说法错误的是()
A.神意说是出现最早、传播时间最长的法的起源的理论B.神意说用宇宙中某种主宰一切的神秘精神力量来解释王权和法律的形成,并以神的意志来论证统治秩序和法律强制的正当性C.父权说与神意说无关,它是独立的法的起源理论D.社会契约说是支持神意说、父权说,是从它们演进而形成的
多项选择题关于法律解释的原则中历史与现实相统一的原则描述不正确的是()
A.尽管法律是立法者在某一特定时刻制定的,有其特定的历史背景,但对其进行解释时却可以脱离其立法时的背景B.解释法律是应当考虑立法时的立法程序C.解释法律必须考虑作出解释时的社会情况和现实需要D.舆论不得干预法律,因此在解释法律时无需考虑社会舆论的反应
单项选择题社会成员可以通过了解特定法律制度的规定,对自己的行为性质进行确认或预测,通过判断自己的行为是合法还是非法,体现了法的()
A.指引作用B.评价作用C.教育作用D.预测作用
单项选择题关于人权内容的发展,以下说法正确的是()
A.人权内容的发展表现为从集体性权利到个体性权利的过程B.“第一代人权”主要指发展权、环境权等C.获得社会保障的权利属于“第二代人权”
单项选择题关于中国法的渊源的历史演变错误的是()
A.只有中国古代法的最早渊源都是从习惯法发展为成文法的B.公元前536年,郑国的执政子产“铸刑书”,这是中国最早公布的成文法C.中国历史上第一部完整的法典是战国时期李悝在诸侯国法律基础上编制的《法经》D.民国时期形成了所谓的“六法全书”,即宪法、民商法、民事诉讼法、刑法、刑事诉讼法和行政法
单项选择题关于西方法的渊源的历史演变错误的是()
A.古罗马法最为发达,其最早的法的渊源便是铸在青铜上的《十二铜表法》,它使成文法成为法的渊源B.在中世纪的欧洲,出现了成文法与习惯、教会法三者并存的局面C.以罗马法为样本、以成文法为主要法的渊源的大陆法系D.以英国普通法为传统、以判例为主要法的渊源的英美法系
单项选择题关于制定法的理解错误的为()
A.制定法又称成文法,指国家机关依照一定的程序制定和颁布的,表现为条文形式的规范性法律文件B.我国法律均为制定法C.制定法既包括国家立法机关制定的法律,也包括国家中央行政机关和地方国家权力机关和行政机关在职权范围内制定发布的规范性法律文件D.制定法包括宪法、法律、法规、规章、国际法
单项选择题()需要义务人积极行为的配合来创设一种新的关系,又称为创设性法律关系。
A.保护性法律关系B.调整性法律关系C.绝对法律关系D.相对法律关系
单项选择题()又称为第一性法律关系,是法律规范在发挥指引作用的过程中,在人们合法行为的基础上形成的法律关系。
A.保护性法律关系B.调整性法律关系C.隶属型法律关系D.平权型法律关系
单项选择题()又称为横向法律关系,即法律关系主体之间地位是平等的,相互间没有隶属关系。
A.保护性法律关系B.调整性法律关系C.确认性法律关系D.平权型法律关系