公元前213年，博士淳于越提出恢复分封制的主张，遭到丞相李斯的反驳。随后，李斯向秦始皇提出除《秦纪》、医药、卜筮、农书和国家所藏《诗》《书》及百家语外，其他书籍均交官府销毁。材料反映出秦王朝（）。

单项选择题周克商后，安抚殷商遗民，同时任用各地才俊。新创之周实际上是一个诸部族的大联盟，周人在这个超越部族范围的政治联盟基础上，还建立了一个超越部族性质的至高的权威，甚至周王的王权也须在道德性的天命之前俯首。这一做法（）。

A.实现了对诸部族直接有效控制
B.有助于形成天下一家的文化观
C.确立了周天子的封建专制王权
D.强化了中央对地方的垂直管理

单项选择题在孟子看来，仁、义、礼、智等道德原则，既是人性也是天性，人性和天性在本质上是相通的。所以，只要人们能尽力地扩充自己先天所固有的“善心”，即认识本性，同时也就是认识了天性。孟子的这一思想（）。

A.形成了天人感应的观念意识
B.形成了儒学伦理的基本体系
C.赋予了汉代儒学神秘的色彩
D.受到了宋明理学的继承发展

单项选择题中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪，到周代渐趋完善并成为“昭名分，辨等威”的工具；战国时期则出现了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”的现象。这表明先秦时期（）。

A.服饰多元成为主流
B.宗法礼制逐渐崩溃
C.思想领域百家争鸣
D.等级政治走向消亡

单项选择题周代宗法制度规定，“大宗百世不迁，小宗五世而迁”。也就是说小宗过了五代（高祖、曾祖、祖父、父和自身）之后必须另立宗室该制度规定的目的是（）。

A.强化诸侯的宗主地位
B.防止小宗势力扩大
C.确保嫡长子特权完整
D.保证小宗血缘纯正

单项选择题周代实行严格的爵位制度，对此有人指出“让天子与诸侯等不同等级的贵族一样，都有相应的爵位，因此天子并非‘绝世之贵’，故不敢‘肆于民上以自尊’”。这表明该制度（）。

A.促成不同等级和谐相处
B.限制了周王的专制权力
C.造成周王室势力的没落
D.为分封制的实施创造条件