孔子盛赞舜“恭己正南面”实现了“无为而治”。老子建议统治者“道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。”商鞅则提出“有道之国，治不听君，民不从官。”由此可见传统文化中的治国思想（）。

单项选择题陈苏镇指出“在统一战争刚刚结束的西汉初期，文化上的战国局面依然存在，东方各地特别是楚、齐、赵地的文化传统仍有很大势力。……汉初王国的从俗现象（即在要求中央直辖郡县“奉汉法以治”的同时，允许或默许东方王国不用汉法），正可起到缓解东西文化冲突的作用。两汉能避开亡秦覆辙，与此不无关系。”这说明（）。

A.汉初郡国并行实施的合理性
B.文化差异决定汉初王国的设置
C.汉高祖错误吸收秦亡的教训
D.秦朝灭亡原因是未实行封国制

单项选择题无论是秦国还是秦朝都十分重视数字化管理，如秦王十六年命令男丁必须把年纪登录于户籍上，秦始皇三十一年则令农民必须将土地的数量上报给政府。这种做法旨在（）。

A.推行重农抑商政策
B.强化基层社会控制
C.提高行政效率
D.抑制土地兼并

单项选择题荀子在《君道》中指出，中国古代执政者的“乐民”“爱民”，只不过是“求其为己用，为己死”，以及“求兵之劲，城之固”而已。据此可知，荀子认为民本思想的实质是（）。

A.驭民工具
B.人民理性
C.以德治民
D.君民共治

单项选择题韩非子自知其法严峻，但他却不以为恶，其理由是“当君主对民众施用刑罚之时，并不是憎恨民众，而是从爱护他们的根本利益出发的”。据此，韩非子（）。

A.要求对人性进行遏制
B.强调法治立足于民本
C.倡导仁政和法治兼顾
D.认识到法治的重要性

单项选择题表《周礼》或者其精神，事实上成为所有朝代的共同“宪法”，即所谓“有国家者不可不学春秋，不学春秋则无以见前后旁侧之危，则不知国之大柄、君之重任也”（《春秋繁露·俞序第十七》）这表明（）。

A.儒家伦理与历朝法律地位同等
B.儒家经典对君主有制约作用
C.《周礼》成为封建统治基本思想
D.《春秋》是君主必学圣贤之书