《春秋繁露》卷十三《人副天数》，董仲舒提出了天人感应论，主张“人副天数”，及“人副天数“为基础的“三纲五常”，所谓“王道之三纲，可求之于天”.。他关于天的结构与阴阳五行的关系的论述，都是为了证明“人副天数”进而阐释其“奉天而法古”的政治哲学宗旨。既然“人副天数”，“为人者天”而又“天辨在人”，因而，人的行为必会在“天”上得到反应，天人谴告由此而来。但天之谴告主要是因为人取法于天迷失了，导致国家失措的负面戒惧论道。
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