阅读下面一首词，写一篇不少于200 字的赏析短文。 定风波 苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

问答题阅读下面一段文字： 当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委屈一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。（《道士塔》）请回答：（1）道士将“几面洞壁全都刷白”的行为带来了什么样的后果？（2）王道士眼中“她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬”说明什么问题？（3）文中“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴”喻示什么？

问答题阅读下面一段文字： 书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。（《郑伯克段于鄢》）请回答：（1）这段文字中的“书”指的是什么？（2）郑伯克段的真正原因是什么？体现这一原因的是语段中哪一个词？（3）“段不弟，故不言弟”的含义是什么？

问答题阅读下面一段文字： 要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。（《我的世界观》）请回答：（1）这段文字写的主要内容是什么？（2）这段文字中“猪栏的理想”比喻什么？（3）在这段文字中作者为什么认为客观世界是“永远达不到的对象”？

问答题今无骑射之备，则何以守之哉？

问答题阅读下面一段文字： 二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。（《就任北京大学校长之演说》）请回答：（1）这段文字的论点是什么？（2）这段文字中“非根基深固，鲜不为流俗所染”的深刻含义是什么？（3）简要分析这段文字的论证。

问答题阅读下面一段文字： 约三十余里，乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。遥望谷底，丛花乱树中，隐隐有小里落。下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中。（《聊斋志异·婴宁》）请回答：（1）这段文字主要描绘了什么景象？（2）描绘这些景象有何作用？

问答题盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。

问答题与尔三矢，尔其无忘乃父之志。

问答题斧斤以时入山林，林木不可胜用也。

问答题丘未之逮也，而有志焉。