A.A B.B C.C D.D
单项选择题在下面横线处,填上对修辞方法及其作用的正确表述。 但是把人的心灵带到一种崇高的境界的,却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树。它们不怕山高,把根扎在悬崖绝壁的缝隙,身子扭得像盘龙柱子,在半空中展开枝叶,像是和乌云争夺天日,又像是和清风白云游戏。有的松树望穿秋水,不见你来,独自上到高处,斜着身子张望。有的松树像一顶墨绿大伞,支开了等你。有的松树自得其乐,显出一副潇洒的样子。不管怎么样,都让你觉得它们是泰山的主人,好像少了谁都不该似的。 以上文字()。
A.用了比喻、拟人等修辞手法,表现了松树的千姿百态、各具情趣的自然美。 B.用了比喻、拟人等修辞手法,表现松树在逆境中奋斗的自豪感和旺盛的生命力。 C.用了排比和借代的修辞手法,表现出松树在逆境中奋斗的自豪感和旺盛的生命力。 D.用了排比和借代的修辞手法,表现了松树的千姿百态、各具情趣的自然美。
单项选择题第一段横线处填入的一句话,恰当的是()。
A.统治阶级是占主导地位的。 B.一切艺术和技术主要是为统治阶级服务的。 C.任何人都是封建和迷信的。 D.建筑物都是为封建和迷信服务的。
单项选择题下列对塔的解说,不符合文意的一项是()。
A.佛塔应该是寺院建筑的一种,是为封建和迷信服务的。 B.塔往往是多层建筑,人们在遥远的地方就能看见。 C.塔是中国固有的建筑形式,只是在佛教传人中国后有一些发展罢了。 D.中国后代的塔,就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。
单项选择题对第二段中画线句子理解恰当的一项是()。
A.宫殿没有塔的建筑高,人民大众看不到。 B.因宫殿的所属的对象使人民大众无法接近。 C.宫殿的美人民大众无法理解。 D.宫殿的美与人民大众的生活无关。
单项选择题下列不属于“塔”的成因的一项是()。
A.秦汉的封建主常常幻想成仙、遇仙和长生不老。 B.佛教带来了“窜堵坡”这一概念和具体形象。 C.由于口语传承中概念和语音的变化,使“宰堵坡”变成了“塔”。 D.佛教的信仰和追求,使人们想有一种高耸人云,引人注目,令人产生丰富想象和联想的建筑。
单项选择题对原文第一段内容的理解,正确的一项是()。
A.在中国的建筑物中,最主要的是塔。 B.塔是中国的建筑遗产中,最豪华的、最庄严美丽的、最智慧的创造 C.塔的价值,完全表现在封建迷信的宗教信仰上。 D.中国和欧洲的建筑遗产的精华全是些宫殿、庙宇或教堂。
单项选择题以下不属于使《蒙娜丽莎》成为名画的原因的一项是()。
A.大众对作者达·芬奇天才的疯狂崇拜和神化。 B.达·芬奇“梦想家”的特质给画作带来了浪漫主义色彩。 C.“蒙娜丽莎”本人在19世纪被奉为荡妇的象征。 D.《蒙娜丽莎》在20世纪初一度失窃,后又重现于世。
单项选择题下列对本文主旨的概括,最准确的一项是()。
A.揭露所谓“名画”的真面目,嘲讽世人的荒唐可笑。 B.说明画作与人物原型的区别,提供一种认识事物的方法。 C.介绍《蒙娜丽莎》成名的真相,揭示一种社会现象。 D.叙述《蒙娜丽莎》成名的过程,反映一种文艺规律。
单项选择题对第二段中的“那种感受”解说正确的一项是()。
A.感受到《蒙娜丽莎》非同寻常的艺术魅力。 B.感受到《蒙娜丽莎》的微笑充满诱惑。 C.感受到能当面欣赏《蒙娜丽莎》极为不易。 D.感受到《蒙娜丽莎》在世间的显赫名声。
单项选择题按照本文,下列说法不合文意的的一项是()。
A.达·芬奇于1503年创作完成《蒙娜丽莎》这幅作品。 B.实际上,《蒙娜丽莎》是达·芬奇画作中最差的一幅。 C.成名之前,《蒙娜丽莎》只是卢浮宫编号为779的普通藏品。 D.《蒙娜丽莎》因其成名而进入了流行文化的行列。