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问答题

阅读下列材料
材料一:我不能承认错误,我知道我对论纲的解释已经引起嫉妒和仇恨。
——路德致教皇利奥十世(1518年5月30日)
材料二:我决不能有承认错误的闪念,虽然我在其他方面尊敬罗马教会。……圣父,现在我在上帝面前声明,我决无丝毫用任何方法攻击罗马教会或圣座权威的念头,或用阴谋伤害它。我要庄严声明,除耶稣基督一人,即万能的主以外,天上地下没有任何东西凌驾本教会权威之上。……倘若我的对手收敛其愚蠢的夸夸其谈,我也高兴地同意不再提赎罪券问题并保持浑然。另外,我将出版一本小册子告诫人们……
不要像我那样严苛,对教会太过分。我相信这样做能够弥合分歧。
——路德致教皇利奥十世(1519年3月3日)
材料三:罗马教廷的邪恶胜过土耳其人。它曾是通向天国之门,现在正是地狱的入口。……不必要我承认错误,因为我不会也不能容忍任何干扰我对圣经的解释,因为上帝的语言是封锁不了的。
——路德致教皇利奥十世(1520年10月13日)
材料四:此人(指闵采尔)在许多地方、尤其在茨维考和近来在阿尔斯特德已得到证实,他的活动除导致杀人、暴动和流血外,不能有别的结果。如果他说他是上帝和圣灵派遣的传道者,那他必须用征兆和奇迹予以证明,但是不能允许他宣传,因为他总是用征兆和奇迹证明上帝希望改变现有制度。
——1524年路德的告密信
请回答:
材料四反映了路德对待农民战争的什么态度

【参考答案】

反映了路德对农民战争的仇视态度以及与闵采尔宗教思想的区别。
路德谩骂农民战争,并向当局告密闵采尔的行踪,这充分反映了路德的小资产阶级本性,反映了他脱离群众甚至后来蜕变到诸侯队伍的一面。
同时,他与阂采尔的观点有极大的区别:他改革的重点是确定新的宗教信条和信教形式等,而闵采尔的重点...

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