A．构建和谐社会需要系统的思维方法B．我们不能简单片面地对待社会问题C．面对复杂的问题不能简单地作出判断D．理……

单项选择题东方文化是崇尚谦虚和宽厚待人的。所以，我们一般乐于接受那种态度平和的领导，而对咄咄逼人的领导则会敬而远之。同样，面对同事之间探讨问题，我们比较喜欢回答平易友善的问题，而不太欣赏那种尖锐挑战的追问。这段话的主要意思是（）。

A．东方文化值得世人学习
B．反对咄咄逼人的谈话风格
C．提倡平易友善地探讨论问题
D．崇尚宽厚待人的交往方式

单项选择题目前，我国一些公民依法办事的意识还很欠缺，因此，加强公民法制宣传工作非常必要。要通过各种形式进行法制宣传教育工作，培养广大民众自觉依法办事的意识，在全社会形成依法办事光荣、违法违规可耻的社会风气。最能准确概括这段话主要意思的一项是( )。

单项选择题在牛物经济时代，基因不是金钱，但胜过金钱。由于经济利益的驱动，已有2000个“功能已知的基因”被授予专利。这样，受谴责的“基因专利”便获得公认，迫使人们改变原来的伦理观念，为了专利而抢夺基因。由于人类基因组的基因总数是有限的，这种抢夺将更趋于激烈。下列不属于人们抢夺基因原因的一项是（）。

A．基因具有很高的经济价值
B．人类基因组的基因总数有限
C．人们原来的伦理观念已经改变
D．人类处于生物经济时代

单项选择题孔融4岁让梨，表现了良好的礼让之风。但现代生活中很少有这样的孩子，实际情况是，为了争抢食物，又哭又闹者居多。孔融可敬却很难学，有的时候甚至不能盲目乱学。我们要学会表达自己的诉求，肚子饿了，一味礼让，那是虚伪；肚子饱了还要再吃，那是贪婪。人有各种生理需要，扼杀人的生理需要去讲礼让，也是不够人道的。对这段话的准确理解是（）。

A．学习孔融让梨是不对的
B．现代的孩子很少有孔融的礼让之风
C．不能肓目乱学孔融的礼让之风
D．不能无视人的正常诉求，盲目拔高道德标准

单项选择题契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁，迫使宋朝同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为宋朝提供巨额茶利收入补充军费外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。下列不属于宋朝统治者重视“茶马互市”目的的一项是（）。

A．与西南地区少数民族保持友好关系，以便同西北少数民族政权抗衡
B．以茶易马可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要
C．与西南地区少数民族的贸易往来，有利于维护宋朝西南边境的安全
D．以马易茶可以满足西南地区少数民族对茶叶的需求