A．都邑之胜境 无丝竹之乱耳(刘禹锡《陋室铭》)B．以裨形胜 以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也(宋濂《送东……

[甲] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差技拂。……潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
(柳宗元《小石潭记》，有删节)
[乙] 道洲城西百余步，有小溪。……水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈^①，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳^②木异竹，垂阴相荫^③。此溪若在山野，则宜逸民退士^④之所游处；在人间，可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨^⑤形胜，为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。
(元结《右溪记》，有删节)
[注释] ①攲(qí)嵌盘屈：倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。②佳：美好。③阴：树荫。荫：遮蔽。④逸民退士：退居山林的隐士。⑤裨(bǐ)：使。

A．都邑之胜境 无丝竹之乱耳(刘禹锡《陋室铭》)
B．以裨形胜 以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也(宋濂《送东阳马生序》)
C．乃疏凿芜秽 乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也(司马迁《陈涉世家》)
D．以其境过清 其真无马邪(韩愈《马说》)