A．出版媒介具有新陈代谢的功能B．出版媒介在发展过程中不断地进行着创新C．出版媒介具有生命体的特征D．出版媒介……

单项选择题在这种紧急情况下，列宁以他______的洞察力，毅然决定，抢在苏维埃第二次代表大会开幕之前发动起义，______地夺得了十月社会主义革命的伟大胜利，粉碎了机会主义者们的阴谋，彻底撕下了他们的“革命领导者”的面纱，暴露了他们背叛人民、背叛革命的真面目。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

单项选择题发出“通知”整治不正之风很有必要。但关键是令出法随，“通知”算数。算数的通知，有一道就够了。现在之所以发了一道又一道，有事物不断发展、条文需要不断完善的因素，有体制不顺、机制不合理的因素，但最根本的是执行时不够“硬”。所以，落实“通知”必须严格，谁违反就坚决追究，毫不手软。“硬”得不够势必会有“三令五申”，而三令五申毕竟不是理想的办法。 这段话主要支持的观点是( )。

单项选择题“乐天知命”是我们常听到的一句话，长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念，最早可追溯自《易经·系辞上传》第四章。文中提到“与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。”翻译成白话，就是指一个人若能直道而行、不偏颇，就可以泰然处世；若能认识命运，就可以没有忧虑。 这段文字意在说明( )。

单项选择题在传统的中国式家庭里，家长说一不二，强行决定孩子应该怎么样，不能怎么样。现在的孩子不用下跪了，但在家庭生活中我们有没有做到最基本的民主呢比方说涉及孩子利益的事情，家长有没有征求过孩子的意见当家庭内部出现争执的时候，无论有没有道理，家长总是习惯于用简单粗暴的办法，以“都是为了你好”的名义来代替孩子做出决定。而这种行为的结果就是一刀砍去孩子脑子里的民主意识，让他们觉得强权就能战胜一切。 这段文字谈论的核心问题是( )。

单项选择题一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品味。巴尔扎克在《风雅生活论》中曾引用两句谚语来说明这个道理，一句是：“一个人的灵魂，看他持手杖的姿势，便可以知晓。”另一句是：“请你讲话、走路、吃饭、穿衣，然后我就可以告诉你，你是什么人。” 这段话的主旨是( )。

单项选择题一个企业或者行业的有效管理当然离不开依据行业发展规律和客观经济规律的通用管理规则指导的科学化管理，其基础是标准化体系。但这并不意味着，每个行业或者企业都需要遵循完全相同的、均一化的法则，成为文化工业社会流水线上没有个性、无差异的复制品。相反，手机广告行业作为现代文化产业和服务业的一个交叉新兴门类，其自身的发展和模式探寻有着自己的特殊性。这些特殊性要求管理者必须注重联系手机广告行业的客观实际，在标准化的基础上发展差异化。 这段文字主要是在强调( )。

单项选择题①一条小溪从我们村子里静静地流过 ②山腰上的公路，像一条银灰色的绸带飘向远方 ③小溪的一边是果园，春天，花香弥漫；秋天，硕果累累 ④田野的尽头，连绵的山峰像大海里起伏的波涛 ⑤溪水是那么清澈、明净，水里的小鱼自由自在地游来游去 ⑥小溪另一边是田野，如今黄澄澄的，正报告着丰收的喜讯 将以上6个句子重新排列，语序正确的是( )。

单项选择题古人讲“修身齐家治国平天下”，就把修身做人摆在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作为中华民族社会良心、智慧化身的知识分子，历来就有忧国忧民、刚健自强、不屈不挠、经世治国的优良品质。孔子誉之为“士志于道”。历史上从曾参的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非为己任”；从陈藩的“澄清天下之志”，到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，都可以看到那种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的风骨精神和人格力量，其对国家民族和对自己人生负责的精神脉络清晰可见，且历千年而不绝。 这段文字意在说明( )。

单项选择题你看，正是因为它硬，常常用作高级研磨切割材料；也是因为它硬，随着科学技术的飞速发展，金刚石就更有用武之地了，许多尖端科学向它伸出了乞求的手。据目前所知，金刚石已被用作原子能工业上的高温半导体器件和散热片。可以预言，随着现代科学技术的发展，金刚石的用途将会越来越广。 根据以上文字，可以推出表述正确的是( )。

单项选择题①它的底座是个黑色的玻璃盘，稳稳当当，显得庄重而大方 ②上下两节是六角形的玻璃球，乌亮鉴人；中间是一个乳白色的圆球，晶莹透亮 ③在三个球之间，镶着银色铁圈，仿佛是两条紧身的腰带 ④我家有一盏约四十厘米高的台灯 ⑤一只红蓝相间的绢丝做成的灯罩，像一顶合适的帽子戴在灯泡上，美丽极了 ⑥玻璃盘上安装着一只精巧的开关。往上是身躯，它分为三节 ⑦身躯的上端是灯座，灯座上安着一个圆圆的脑袋，那就是灯泡 将以上7个句子重新排列，语序正确的是( )。