对于郭象的《庄子注》，向来褒贬不一，佛教的无著禅师曾说：“曾见郭象注庄子，识者日，却是（）。”说的正是所谓“六经注我”和“（）”之间的辩证关系。

填空题关于现在保存下来的《庄子注》一书的作者问题，史书的记载有不同的说法。一般来说，我们可以把《庄子注》看成是（）和（）二人的合著。

填空题作为玄学的代表和清谈名士，王弼与当时许多清谈名士辩论过各种问题，如与裴徽讨论的（）问题，与何晏、钟会讨论“圣人”（）的问题，与荀融讨论《周易》（）的问题等。

填空题王弼的贵无论思想，可以用他在《老子注》中的一句话来代表。他说：“天下之物，皆以有为生。有之所始，（）。将欲全有，（）。”

填空题王弼留下的主要著作有（）、（）、（）、（）和《论语释疑》，今人楼宇烈将其所有著作搜集整理成了（）一书。

填空题如果说汉代经学的方法是章句、训诂的话，那么魏晋玄学的方法，用郭象总结的术语说，就是“（）”。而就其内容比较而言，汉代哲学可以说还是一种宇宙论，魏晋玄学则进入到了（）的高度。