问答题

论述题在阿伯拉的意义上简述，如何理解“文艺不应该做神学的奴婢”？

【参考答案】

阿伯拉不认同事物的共相（即理念、太一），他认为共相是离不开个别事物的；共相只有依靠个别事物才能够存在；个别事物才真正是客观、真实的，才是存在的。
由于阿伯拉在哲学上接受的是亚里士多德的影响，所以他的生活方式也不是禁欲的；不仅不是禁欲的，而且他经验了热烈的爱情。阿伯拉在讲学过程中，与爱绿丝一...

(↓↓↓ 点击‘点击查看答案’看完整答案 ↓↓↓)

<上一题目录下一题>

热门试题

问答题托马斯阿奎那所归纳的美的三要素是什么？

问答题为什么说加入多明我（Dominic）会是托马斯阿奎那一生中的大事件？

问答题简述阿伯拉的文艺思想。

问答题简述《圣经》所阐述的美的二元性。

名词解释什么是《忏悔录》; 《忏悔录》名词解释定义是什么?

名词解释什么是原罪; 原罪名词解释定义是什么?

填空题（）和（）都是托马斯阿奎那的代表作。

填空题托马斯阿奎那的学说对圣奥古斯丁构成了挑战，因为它有着严密的体系，博大精神的内涵，无比深远的影响，所以后世称为（）主义。

填空题阿伯拉认为，情感不仅是创作的动力，而且还支配着诗人对自然的描绘。他说：“宇宙间没有永恒不变的美，事物的美总染上我们自己的感情。”阿伯拉对文艺创作中感情的重视，是最早的关于（）的说法。

填空题在奥古斯丁那里，（）作为一个和美对立的美学范畴得到了确立。

填空题就如同柏拉图用《理想国》一书阐述了自己的政治理想一样，奥古斯丁写作了（）一书和世俗之城对举，阐述自己的价值理念。

填空题奥古斯丁认为，（）是真善美的流出之源。

填空题“人生而有罪，耽于享乐，惟有禁欲苦修，方能得到救赎而达永生。”这是（）的著作《忏悔录》的主题，也是他全部著作的根本主题。

填空题从地域上看，《旧约》发祥于亚洲的（），可以看作是东方文化的产物，但它深广的影响，覆盖的却是西方而不是东方。

单项选择题西方文化的源头是（）

A.古希腊文化
B.古埃及文化
C.古巴比伦文化
D.古印度文化

论述题 在阿伯拉的意义上简述，如何理解“文艺不应该做神学的奴婢”？

论述题在阿伯拉的意义上简述，如何理解“文艺不应该做神学的奴婢”？