A.认识是主体的自由创造B.认识不受客体的制约C.认识受主体状况的影响D.认识的内容和形式都是主观的不同的人对……

单项选择题摩尔根曾长期生活于美洲土著印第安人的部落中，掌握了大量的实际材料，对这种社会组织做了深入的了解，才写出《古代社会》这部不朽之作，提出了一系列有重大科学价值的见解。这件事说明（）

A.学习有科学价值的书本知识十分重要
B.只要掌握实际材料，就能获得理论知识
C.一切真知都是从直接经验发源的
D.深入实际调查研究，是获得知识的唯一途径

单项选择题列宁在谈到检验真理的实践标准时指出；“这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人的知识变成绝对，同时它又是这样的规定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明（）

A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一

单项选择题“理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合”。这句话表明（）

A.感性认识有待发展到理性认识
B.真理不是绝对的而是相对的
C.人们的认识能力是有限的
D.理论和实践是具体、历史的统一

单项选择题“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。晴冬一鹤排出去，直领诗情到碧霄。”从唯物论的角度看，这首诗表明（）

A.事物是不断运动变化发展的
B.人们对同一事物的反映是有差别的
C.实践是认识的来源，认识反作用于实践
D.诗人积极向上的人生观

单项选择题在认识论上“跟着感觉走”是（）

A.唯物主义思想的表现
B.机械唯物论的观点
C.不可知论思想的表现
D.否认理论对实践的指导作用

单项选择题在真理标准问题上坚持辩证法，就是要坚持（）

A.实践标准是确定性和不确定性统一的观点
B.实践标准是主观性和客观性统一的观点
C.实践是检验真理唯一标准的观点
D.具体的实践能对一切认识做出确定检验的观点

单项选择题辩证法和形而上学在真理观上的对立是（）

A.前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性
B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确
C.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
D.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的

单项选择题真理的发展是一个（）

A.相对真理不断积累相加的过程
B.主观真理与客观真理相互转化的过程
C.真理与谬误相协调的过程
D.真理和谬误相斗争的过程

单项选择题理性认识是对客观事物的（）

A.内部联系的、全体的、本质的反映
B.外部联系的片面的反映
C.生动、具体的外部形象的反映
D.现象的直接反映

单项选择题感性认识的局限性在于它（）

A.只是对事物的外部联系的认识
B.是不可靠的
C.没有客观依据
D.是人的感官自生的

单项选择题从哲学上来讲，“和谐”就是指（）

A.事物之间没有矛盾
B.事物之间的矛盾没有斗争性
C.矛盾双方的绝对同一
D.矛盾的一种特殊形式

单项选择题下列说法中体现了量变引起质变的观点是（）

A.兼听则明，偏信则暗
B.社稷无常奉，群臣无常位
C.城门失火，殃及池鱼
D.长堤溃蚁穴，君子慎其微

单项选择题列宁说过，“如果要开一张包治百病的丹方，或者拟订一个适用于一切情况的一般准则，那是很荒谬的。”其荒谬在于违背了（）

A.任何事物都包含矛盾的原理
B.不同的矛盾只能用不同的方法来解决的原则
C.矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理
D.矛盾双方在一定条件下相互转化的原理

单项选择题一些地方的人们滥挖草原上的甘草，虽获得一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成土地荒漠化，给人们生活带来巨大灾难。从哲学上看，这些人的做法违背了（）

A.事物普遍联系的观点
B.事物永恒发展的观点
C.量变和质变统一的观点
D.必然性和偶然性统一的观点

单项选择题人是机器的观点属于（）

A.主观唯心主义
B.客观唯心主义
C.辩证唯物主义
D.形而上学唯物主义