A.道德经是其主要作品B.主张“无为而治”C.被道教尊称为道祖D.接受并发展了庄子的哲学思想
单项选择题外儒内法的统治思想在中国封建社会里导致的结果是()。
A.儒法二家思想的分离 B.儒家的法家化 C.法家的儒家化 D.伦理的法制化
单项选择题对于传统文化的未来,我们认为可取的科学态度应该是()。
A.像民族虚无主义者那样全面倒向西方 B.以科学的态度对待传统,对待现实和未来 C.像民粹主义者那样,死守着传统不放 D.学习西方但不脱传统底色,取狭隘的民族态度
单项选择题作为现代新文化运动标志的书刊是()。
A.邹容的《革命军》 B.陈天华的《猛回头》 C.陈天华的《警世钟》 D.陈独秀的《新青年》
单项选择题清朝后期,为了维护业已衰化的封建肌体,清王朝对外采取的政策是()。
A.中学为体,西学为用 B.全盘西化 C.对外开放 D.闭关锁国
填空题作为一个现代中国人,我们对待传统文化,不仅要(),更重要的任务是还要促其前进,使之现代化。
填空题作为近代新儒学的代表人物,除梁启超师徒二人外,还有()、梁漱溟和冯友兰等人。
填空题在清末思想启蒙运动中,()提出了“以自由为体,以民主为用”的深刻命题,他翻译的《天演论》中,阐述了物竞天择,适者生存的进化论思想。
填空题十九世纪下半叶,中国知识分子接受西学经历了三个主要的阶段,它们是:首先表现出从物质文化方面接纳西学,即洋务运动:失败后,又开始从制度文化方面接受西学,即戊戌变法和孙中山领导的资产阶级革命:失败之后,才转到()上,于是掀起了狂飙突进式的“五四运动”。
填空题明代以来,人文的潜流不断壮大,思想家顾炎武将“国家”与“天下”区别开来,以前者为一家一姓的封建王朝,以后者为万民共有之天下,这种思想到清末由()概括为天下兴亡,匹夫有责八个字。
填空题统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治,创造性地在中央设立了()。
填空题宋型文化对后世的影响显著深远。从文化表征上看,“宋型文化”的现代影响主要表现在:奠定江南文化与中原文化差异、(),为明清封建制度完善打下基础、宋人穷究天理的治学精神,增加哲学思辨性,为后世与西方对话奠定基础、宋人兼济独善出处从容,浇铸后世文人人格、宋代市民文化乃后世市民文化雏形等几个方面。
填空题经过靖康之难,北宋灭亡,南宋建立,终于实现了文化中心的南移。这种南移在几个方面有着十分突出的表现,它们是:学术中心南移、政治人物南人化、()。
填空题宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程,他们一般将这个过程分为修身、()、治国、平天下等几个步骤。
填空题宋代理学的建构大致可分为三个时期,其开创期的代表人物周敦颐、邵雍,发展期的代表人物是张载、程颐、程颢。集大成时期的代表人物是()。
单项选择题佛教中国化的过程是在()。
A、7世纪以后 B、公元前 C、1世纪以后 D、4世纪以后