A.互联网+ B.大众创业、万众创新 C.智能制造 D.创新驱动
单项选择题在目前条件下人的生殖性克隆势必会导致妇女的工具化和客体化（物化），这属于反对生殖性克隆的（）论证。
A.社会性论证 B.不伤害论证 C.尊重人类尊严的论证 D.技术性论证
单项选择题人类胚胎的伦理学地位不妨碍我们有控制地利用胚胎于治病救人的人道目的，这属于（）论证。
A.支持治疗性克隆的论证 B.反对生殖性克隆的论证 C.支持生殖性克隆的论证 D.反对治疗性克隆的论证
单项选择题克隆出一个人的胚胎是为了获得干细胞，然后操纵干细胞以便从中获得各种细胞、组织甚至器官以供移植，治疗疾病，这属于（）类型的克隆。
A.心理性克隆 B.生殖性克隆 C.研究性克隆 D.治疗性克隆
单项选择题由于异种移植技术风险 受益判断的不确定性，强调（）的“有罪推定”战略是非常适合的风险分析和降低风险的方法。
A.过程责任 B.事中责任 C.事前责任 D.事后责任
单项选择题人的基因组是“人之为人”的重要的生物基础，在异种移植技术的发展中我们要强调保持人的感性整体的（）和独特的内在规定性。
A.不同 B.联系 C.区别 D.统一
单项选择题系相近的动物之间的移植，属于异种移植的（）
A.协调性 B.非协调性 C.相同性 D.相似性
单项选择题胚胎基因编辑是否会加深社会的分裂或使社会内部某些群体的边缘化或不利地位更加恶化，这属于（）的伦理问题。
A.未来的人的福利 B.社会公正 C.平等性 D.尊重性
单项选择题基因编辑是一种使科学家能够通过敲除、替代或添加部分（）DNA序列来编辑基因组的新技术。
A.免疫系统 B.DNA序列 C.分子 D.细胞
单项选择题哈贝马斯反对任何基因工程的干预，在他看来（）是使一个人成为他 她自己，而生殖系基因组编辑会改变它。
A.人性 B.身体 C.理性 D.心理
单项选择题“缅甸莱比塘铜矿项目波折及教训”案例给我们的启示是（）。
A.尊重、理解当地的政治及民俗文化 B.遵守我国法律法规、东道国法律法规以及国际规范和惯例 C.主动承担起相应的社会责任 D.遵守国际上通行的既有工程技术标准
单项选择题（）所内蕴的尊重自然、务本求真的价值诉求和崇尚简约、乐观知常的品格，既倡导“重义轻利”的价值导向和“敬天悯人”的生活情怀，又可为当前中国工程跨文化实践提供弥合文化差异、获得当地民众认同、“走出去”更能“走进去”的理念先导。
A.朴素 B.仁者爱人 C.和而不同 D.中庸
单项选择题一般来说，（）矛盾是任何经济形态与经济体制都存在的矛盾，以企业跨国经营为现实物化载体的中国工程实践也不例外。
A.集体与个人 B.竞争与合作 C.效率与公平 D.功利与道义
单项选择题中国传统文化中的（）思想，为解决中国工程跨文化实践中出现的不同文明与文化之间的矛盾和冲突、实现多元文化的之间和平共存提供了重要的指导意义。
A.己所不欲，勿施于人 B.和而不同 C.正其谊不谋其利 D.诸恶莫作，众善奉行
单项选择题从根本上说，中国技术、中国产品、中国标准、中国服务能否“走出去”的价值标准在于它的（）。
A.政治性 B.经济性 C.实用性 D.道义性
单项选择题由于缺乏对当地法律环境和法律要求的认识，仅依据在本国的实践经验或照搬在其他国家的做法，经常会导致潜在的（）。
A.政治风险 B.经济风险 C.法律风险 D.社会风险
