韩愈教育思想最突出之点就在于他作（），提倡尊师重道。

填空题唐代（）从唯心主义的天命论出发，认为人是受命于天的，人性也是秉天命而成的，有上、中、下三品，并据此为依据，阐述了教育的作用。

填空题科举制产生于（），既是当时社会政治、经济等因素发展的结果，又是中国古代选士制度发展的必然产物；进士科的开始标志着的科举制的正式产生。

填空题（）认为士大夫教育的目的，就是培养统治人才，而统治人才必须“德艺周厚”，因此，士大夫教育的主要内容，也应包括德、艺两个方面。

填空题北朝明元帝时期，改国子学为（），属中书省管辖，学内设中书博士以教授中书学生，这是北魏的特创。

填空题西晋除继续兴办传统的太学外，还创办了一所旨在培养贵族子弟的（），这是我国古代在太学之外，另外设立一所传授同样内容的中央官学的开始，也是西晋教育制度的一个主要特点。

填空题魏太学的教授以儒家经典为主要内容，而此时的变化是（）经学在官学中占据优势。今古文经学地位的倒置，是魏太学的特点之一。

填空题把学校教育与文官选拔考试统一起来，是魏与东汉的不同之处，具体的考试形式就是魏文帝制定的“（）”

填空题魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的建议，实行有利于著姓大族的“（）”，对学校教育产生极大的消极影响。

填空题汉代（）在总结前人经验和思想的基础上，主张人生的教育应从胎教开始，认为首先要重视婚配对象的选择，其次要给胎儿提供一个良好的发育环境。

填空题汉元朔五年（前124年），汉武帝采纳董仲舒的建议，为博士置弟子，标志着（）的正式设立。

填空题汉惠帝四年（前191年）废除“（）”，从法律上为汉初学术的繁荣和教育的发展撤除了一道人为的障碍。

填空题汉朝建国伊始，政治尚不稳定，未能顾及建立正式的学校教育制度，官学未创立，（）实际上就承担起了培养人才、传播文化、发展学术的任务。

填空题秦始皇统一六国后，出于加强中央集权君主专制政治的需要，对私学采取了严厉禁止的政策，“（）”和“（）”事件即其极端文教政策的表现。

填空题秦朝的教育政策遵循着一个中心原则，即维护国家的统一和君主集权的封建统治制度，（）在教育中占据统治地位。

填空题宋代理学家对《大学》有一基本估价，认为它是“初学入德之门也”，原因就在于《大学》对教育目的、为学做人目标以及实现这些目的和目标的具体步骤作了纲领性的表达，这就是所谓的“（）”和“（）”。