A.驭民工具B.人民理性C.以德治民D.君民共治荀子在《君道》中指出，中国古代执政者的“乐民”“爱民”，只不过……

单项选择题韩非子自知其法严峻，但他却不以为恶，其理由是“当君主对民众施用刑罚之时，并不是憎恨民众，而是从爱护他们的根本利益出发的”。据此，韩非子（）。

A.要求对人性进行遏制
B.强调法治立足于民本
C.倡导仁政和法治兼顾
D.认识到法治的重要性

单项选择题表《周礼》或者其精神，事实上成为所有朝代的共同“宪法”，即所谓“有国家者不可不学春秋，不学春秋则无以见前后旁侧之危，则不知国之大柄、君之重任也”（《春秋繁露·俞序第十七》）这表明（）。

A.儒家伦理与历朝法律地位同等
B.儒家经典对君主有制约作用
C.《周礼》成为封建统治基本思想
D.《春秋》是君主必学圣贤之书

单项选择题许倬云的《汉代农业》载：公元前2世纪中叶在经历了一段相对和平之后，人口迅速增加，粮食短缺现象日益明显，这却被错误地归因于农业人口向商业领域的外流，进而为汉武帝摧毁私人贸易扫清了道路。据此可知作者认为（）。

A.商业的发展争夺了农业领域的劳动力
B.重农抑商的措施自汉武帝时开始实施
C.汉初人口的迅速增长导致了粮食危机
D.汉初政府的积极努力使人口大幅增加

单项选择题武帝独尊儒术后，世人争相求学，太学生积极上书言事。西汉后期，政局不安，司隶校尉鲍宣因秉公执法得罪丞相，被劾以大不敬下狱，太学生王咸“举幡太学下”“诸生会者千余人”，哀帝迫于舆论压力而赦免鲍宣死刑。据此可知，当时（）。

A.专制皇权遭到严重削弱
B.太学生具有强烈的社会责任感
C.“天人感应”体系被破坏
D.大批读书人被政治斗争所利用

单项选择题近年来，我国先后出土了长沙走马楼西汉简《都乡七年垦田租簿》和青岛土山屯西汉简《堂邑元寿二年要具簿》，前者是关于临湘市都乡土地情况及田租数额的单项文书，后者是关于堂邑县地理范围、户口、垦田、赋役等多项内容的统计文书。这两则汉简可以印证当时（）。

A.地方官员肩负经济发展责任
B.赋税沉重使百姓生活困难
C.国家重视对地方经济的管理
D.普遍实行封建土地私有制