A.浸透B.假令C.浸没“浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鴞炙。”中“浸……

单项选择题“吾犹告而守之，三日而后能外天下。”中“外天下”是指（）。

A.忘天下
B.忘一切
C.忘世故

单项选择题“先天地生而不为久，长於上古而不为老。”是指（）。

A.道贯古今，无时不在
B.虽道贯古今，但非无时不在
C.虽非道贯古今，但却无时不在

单项选择题“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长於上古而不为老。”出自（）。

A.《庄子•内篇•德允符》
B.《庄子•内篇•逍遥游》
C.《庄子•内篇•大宗师》

单项选择题“死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。”中“天”的含义是（）。

A.后天的规律
B.人为的规律
C.自然的规律

单项选择题庄子在《庄子内篇大宗师》首节中提出天人的关系，其观点为（），人与自然为息息相关而不可分割的整体，人与自然是为亲和的关系。

A.天人作用本相分
B.天人作用本不分
C.天人作用本无关

单项选择题庄子在《庄子内篇大宗师》中提出（）的生活境界。

A.相忘
B.合一
C.安化

单项选择题庄子在《庄子内篇大宗师》中提出（）的人生态度。

A.相忘
B.合一
C.安化

单项选择题庄子在《庄子内篇大宗师》中提出（）的人生观。

A.天人合一
B.死生如一
C.天地合一

单项选择题庄子在《庄子内篇大宗师》中提出（）的自然观。

A.天人合一
B.死生如一
C.天地合一

单项选择题（）主旨在于写真人体道的境界。

A.《庄子•内篇•德允符》
B.《庄子•内篇•人世间》
C.《庄子•内篇•大宗师》

单项选择题“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之处者，思而不能去也。”中“恶”的含义是（）。

A.坏
B.凶
C.丑

单项选择题“先生之门，固有执政焉如此哉？子而悦子之执政而后人者也？”中“后人”的含义是（）。

A.后来之人
B.瞧不起人
C.继任之人

单项选择题“今我将出，子可以止乎，其未邪？且子见执政而不违，子齐执政乎？”中“不违”的含义是（）。

A.不避
B.不对
C.不好

单项选择题“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。”中“庸”的含义是（）。

A.平庸
B.常人
C.普通

单项选择题庄子在《庄子内篇德允符》中指出能体现宇宙人生的根原性与整体性的谓之（）。

A.善
B.法
C.德