崇高不是主客体的和谐统一的（），而是双方在对立、冲突中趋向统一的（）。-找考题网

填空题在（）看来，崇高并不在对象，而在人类自身的精神；（）而则把崇高与古代的象征艺术联系在一起；（）剥去了唯心主义崇高观的神秘外衣，认为崇高的事物不过是形体十分巨大而已。

填空题康德把崇高分为两类，即（）和（）。

填空题最早对崇高与美进行了比较研究，而从哲学上充分揭示崇高与美的区别并真正确立崇高在美学中的地位的是（）。

填空题古罗马时期的朗吉努斯在《论崇高》中曾经论及自然界的崇高对象，但主要论述的是（），即修辞学上的巧妙和宏伟。

填空题古罗马时期的在他的《（）》中最早提出崇高这一术语。

填空题在近代美学的范畴体系中，广义的美是（）；狭义的美则是指（），它与崇高、滑稽等范畴并列，它以形式上的为特征。

填空题着眼于美的事物在内容和形式方面的不同的性质和特征，则可以将其分为（）、（）、（）、（）、（）或（）等。

填空题现实美包括（）和（）。

填空题着眼于哲学认识论的角度，我们把美的事物分为第一性的（）与第二性的（）。

问答题艺术分类的美学根据是什么？

问答题艺术美在人类社会生活中有何特殊价值？

问答题试述艺术美的实质与特征。

问答题与现实美相比，艺术美有什么优越性？

问答题艺术美的本质是什么？

问答题人类为什么要创造艺术？