A.自然的陶养是美育的基本途径之一B.大自然的美是无与伦比的C.我们应当热爱自然，热爱生活D.保护自然势在必行……

单项选择题我国古代的艺术教育，除了重视艺术技巧外，还非常重视（）。

A.自然的熏陶
B.社会的熏陶
C.自然和社会的熏陶
D.人文的熏陶

单项选择题成连所说的“移情”，事实上就是（）。

A.感情转移
B.移情别恋
C.三心二意
D.美感教育

单项选择题中国古代的画家，他们“外师造化，中得心源”，也是一种技术训练之外的（）。

A.艺术教育
B.德育
C.美感教育
D.智育

单项选择题外物必须首先适应我们的感觉器官然后才能够（）。

A.有意义
B.有价值
C.有作用
D.美

单项选择题西方从古希腊时候开始，就已经在重视（）。

A.感觉器官和美的关系
B.意境问题
C.书法问题
D.格物致知

单项选择题我国历代“感物斯应”的美学思想的出发点是（）。

A.知觉器官
B.感觉器官
C.逻辑思维
D.哲学思辩

单项选择题越处低级的审美观点，越是把生理的感官刺激、把兴奋和快感当成（）。

A.审美
B.审美价值
C.美育
D.美

单项选择题美感活动的对象，都是（）。

A.抽象的形象
B.共性的形象
C.个别的形象
D.具体的形象

单项选择题诗歌能不能反映普遍的真理，达到最高的智慧争论，在西方始自（）。

A.古罗马
B.古希腊
C.法国
D.英国

单项选择题认为诗歌摹仿现实，只是现实的影子，反映不出客观的真理的是（）。

A.亚里士多德
B.苏格拉底
C.柏拉图
D.伽利略

单项选择题认为美不是有用，美感不是快感，始自（）。

A.柏拉图
B.苏格拉底
C.亚里士多德
D.托马斯

单项选择题被英国经验派和康德当成区分美感活动和非美感活动重要标志的是（）。

A.有无自然性
B.有无社会性
C.有无审美性
D.有无功利性

单项选择题在我国近代，大力宣传美感非功利性的是（）。

A.王朝闻
B.蔡元培
C.蒋孔阳
D.高亨

单项选择题王国维的《红楼梦评论》反映了他的美感是（）。

A.非功利思想
B.功利思想
C.旷达主义
D.赏玩主义

单项选择题马克思主义认为，美感的功利性应以万物的功利性为（）。

A.矛盾面
B.基础
C.反面
D.参考