A.革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节B.革命使人民群众创造历史的积极性和主动性得到充分发挥C.革命……

多项选择题社会历史的主体是人，古今中外的哲学家都各自从不同的维度探讨过人的本质问题，马克思曾指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，这句话的内涵是（）

A.人的本质是抽象的、孤立的
B.人的本质在于人的社会性
C.人的本质形成于人的各种社会关系中
D.人的本质是具体的、历史的

多项选择题马克思曾指出：“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。”同时也认为“生产力中也包括科学”，这说明（）

A.从一定意义上说，生产的需要决定了科学的产生和发展
B.科学是一般的生产力
C.科学不是生产力的独立的、直接的要素
D.科学越来越不具有独立性

多项选择题爱因斯坦说“人们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当始终成为一切技术上的奋斗目标；关心人的劳动和产品分配以及一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了（）

A.科学技术与人文精神结合的重要性
B.随着科学技术的进一步发展，人类就能解
C.科学技术作为人的工具是中性的
D.因为科学的价值由人来决定，因此解决一系列“全球问题”不能依赖科学

多项选择题“历史事件似乎总的来说同样是由偶然性支配的。但是，在表面上是偶然性在起作用的地方，这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的，而问题只是在于发现这些规律。”这句话揭示了（）

A.社会历史发展充满偶然性，无法控制
B.社会历史发展既具有偶然性，又具有必然性
C.发现规律就定能支配规律
D.在社会历史发展中，人类具有选择性

多项选择题马克思指出：“资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系，后者体现在一个物上，并赋予这个物以独特的社会性质。”下列关于资本的说法正确的是（）

A.资本的直接表现形态是物
B.资本的实质是一种生产关系
C.透过“物”看到“物”后面的人与人的关系
D.存在资本，这个社会的性质就是资本主义社会

多项选择题马克思指出：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创作历史’，必须能够生活。……因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身”这句话表明（）

A.物质生产是人类社会赖以存在的物质基础
B.物质生产的发展决定着整个社会的性质和面貌
C.物质生产方式的变革是社会历史变革的根本原因
D.物质生产对社会发展起着重要作用，但不是决定作用

多项选择题马尔萨斯认为，资本主义的对外侵略、资本主义国家工人的悲惨生活，全然取决于“人口增长总要超过生活资料的增长”这一个“永恒的规律”的作用。马尔萨斯这一观点（）

A.把人口因素看成决定社会存在和发展的因素
B.曲折地反映了资本主义制度下人口相对过剩的事实，却掩盖和歪曲了事实的本质
C.在重视人口作用的基础上，总结出人口发展的规律
D.注意到人口增长与生活资料增长之间的关系，具有积极意义

单项选择题“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”和“人们自己创造自己的历史”，这两句话表明（）

A.人是研究社会历史的出发点
B.人是社会历史的主体
C.历史发展的方向是人自己决定的
D.人的自我保存和发展是历史的原动力

单项选择题德国唯心主义者、青年黑格尔派代表人物鲍威尔兄弟认为，历史中起决定作用的是“英雄”的精神，而人民群众是历史中的惰性因素。这种观点产生的认识根源是（）

A.社会生产力水平低，只有少数人从事精神活动
B.出于阶级偏见，为了维护剥削阶级的利益
C.他们停留于历史的表面，夸大英雄人物的作用
D.剥削阶级独断专行，可以为所欲为的主宰历史

单项选择题“到现在为止，历史上的一切伟大的活动之所以一开始就是不成功的和没有实际成效的，正是因为他们引起了群众的关怀和唤起了群众的热情。换句话说，这些活动之所以必然得到悲惨的结局，是因为作为它们的基础的思想是这样一种观念：它必须满足于对自己的表面了解，因而也就是指望博得群众的喝彩”，这种观点（）

A.意识到了群众的盲目性与不可控性
B.是否认历史偶然性的机械论
C.是科学历史观
D.否定了人民群众是历史创造者

单项选择题列宁指出：“人民群众在任何时候都不能像在革命时期这样以新社会制度的积极创造者的身份出现。在这样的时期，人民能够作出从市侩的渐进主义的狭小尺度看来是不可思议的奇迹。”这句话揭示了（）

A.社会发展具有不可逆转的客观必然性
B.历史发展规律最终通过人民的意志和人民的选择表现出来
C.人民群众不会永远是新社会的创造者
D.社会发展的规律性排斥人们的历史选择性

单项选择题马克思说：“随着经济基础的变革，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时，必须时刻把两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们……，简言之，意识形态的形式。”下列关于上层建筑的说法，属于意识形态形式的是（）

A.国家政治制度、立法司法制度和行政制度
B.政党、军队、警察、法庭、监狱
C.政治、法律、思想、道德、艺术、哲学等思想观点
D.国家政权机构、地方组织机构

单项选择题马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的，不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”这里的“生产关系的总和”指的是（）

A.一定社会占统治地位的生产关系的总和
B.一定社会现实存在着的各种生产关系的总和
C.一定社会存在的各种现实经济关系的总和
D.与各种社会意识形态相适应的生产关系的总和

多项选择题人类认识世界的目的在于改造世界，而改造世界又是为了满足人本身的需要。这里不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造世界的价值问题。马克思主义哲学认为真理和价值的关系是（）

A.追求价值以追求真理为基础
B.追求真理以追求价值为目标
C.真理和价值的统一是在社会实践中具体的历史的统一
D.真理和价值都要通过实践检验

多项选择题列宁指出：“实践标准实质上绝不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”实践标准的绝对性或确定性是指（）

A.实践能够检验一切认识
B.实践是检验真理的唯一标准
C.实践检验真理不是一次完成的
D.凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理