王国维在《人间词话》中标举“词以（）为上。”

填空题（）是文本的话语蕴藉的典范形态之一。它指的是文学作品“句句有余味，篇中有余意”，即以少寓多，小中蓄大。

填空题（）所说的“借一斑略知全豹，以一目尽传精神”形容的是艺术形象的概括性。

填空题钟嵘在《诗品》中用“（）”概括诗歌语言的创造性。

填空题俄国批评家高尔基认为文学的第一个要素是（）。

填空题王国维的《人间词话》发现诗词之情感有浓烈和平淡两种方式，他用“（）”和“（）”对其加以概括。

填空题提出文学批评是“一种不断运动的美学”的人是俄国批评家（）。

填空题梁启超认为小说具有熏、浸、（）、提四种力，从而提升境界，促进新民与群治。

填空题文学作品所提供的对象不直接诉诸视觉和听觉，而需要读者在理解语言文字符号的基础上，以自身的理解去发现并填充空白，重构浸染着自己（）的文学形象。

填空题文学接受的第一阶段包括（）和接受动机这两方面的内容。

填空题美学家王朝闻充分肯定欣赏者的想象在重构（）、开掘作品意蕴过程中的重要作用，在他看来这有助于丰富艺术形象的内涵，同时加强读者对形象所包含的意义的体会。

填空题审美感受是读者的（）与作品的视野的动态性融合，这个融合过程是动态的、复杂的。

填空题《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”，《牡丹亭》一首曲子触发了林黛玉的个人身世之感，并且通过进一步激发起她的想象、联想和（），从而大大促进了林黛玉对这首曲子的理解。

填空题“二度创造”的形式主要包括个体感悟、人际交流、（）以及学习借鉴。

填空题刘勰在《文心雕龙·知音》当中提到：“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器；故圆照之象，务先博观。”在刘飙看来，只有通过“博观”才能达到的（）接受效果。

填空题审美感受是在阅读和理解语言文字的基础上，重构作家所创造的（）。