简答题 简述东汉时期在楚辞问题上的讨论，以班固王逸为例。

问答题简述白居易新乐府理论的基本内容。

问答题简述《文心雕龙》“神思”论的基本内容。

问答题简述《闲情偶记》中关于戏曲创作的基本主张。

问答题简述《文心雕龙》的基本结构。

填空题李渔在《（）》中总结前人的戏曲创作经验，从戏曲实践的各个层面对于戏曲艺术进行了系统的理论总结。

填空题“（）”开始于北宋苏轼、黄庭坚等人，严羽在《沧浪诗话》中改变了前人仅仅以参禅比喻学诗“工夫”的作法，直接以禅境比喻诗境，以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。

填空题严羽借用禅宗的思想方法和语言，提出“诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也”，认为作诗之道，在于“（）”。

填空题严羽在《沧浪诗话》中，针对江西诗派的“（）”提出了尖锐的批评，并由此涉及了宋诗的具有普遍性的弊病。

填空题黄庭坚对诗的句法和结构，也有很深的研究。在句法方面，黄庭坚喜欢多用（），这是从杜甫那里学来的，黄庭坚用以形成他的诗歌特色。

填空题黄庭坚主张以丰富的书本知识作为写诗的基础，在《答洪驹父书》中提出了著名的“（）”与“（）”论。

填空题白居易在《与元九书》中提出了“（）”的“新乐府运动”最集中的理论观点。

填空题杜甫在诗歌理论中最重要的作品是《（）》，这一作品也形成了古代文论史中特殊的写作体裁。

填空题“（）”是陈子昂对南朝诗歌的集中概括。

填空题在中古时代影响最大的文学选本是萧统的《（）》。

填空题钟嵘反对当时以沈约为代表的永明声律理论，“余谓文制本须讽读，不可蹇碍，但令清浊通流，口吻调利，斯为足矣。至平上去入，则余病未能；蜂腰、鹤膝，闾里已具。”主张一种“（）”论。