A.人文主义B.轴心C.启蒙D.智者
单项选择题哲学家怀特海曾经说,几千年的西方哲学不过是()哲学的注脚。
A.苏格拉底B.柏拉图C.亚里士多德D.笛卡尔
单项选择题黑格尔“哲学就是哲学史”的独特规定性给哲学的发展和研究带来了鲜明的()和扬弃性特征。
A.批判性B.现实性C.诠释性D.超越性
单项选择题()也意味着一种理想的创制。真正的哲学家都有着一种心系天下的人文情怀,在对现实进行反思、批判的过程中,必然会从一个新的角度来看问题、新的途径来探索问题,甚至用一系列理想的主张来试图解决问题。
A.超越B.批判C.反思D.怀疑
单项选择题以下哪个不是哲学思维的独特品质?()
A.反思B.批判C.总结D.超越
单项选择题()能够超越一般的推理、论证程序,一下子抓住事物或问题的根本和要害。
A.直觉B.归纳C.分析D.综合
单项选择题()是一种必然性推理,只要前提可靠,推理合乎规则,结论也一定是可靠的。
A.归纳B.演绎C.分析D.综合
单项选择题()是从一般原理推论出个别结论的一种思维方法。推理的前提是一般,结论是个别,前提和结论有着蕴涵关系。
单项选择题非理性主义哲学家尼采以嘲讽的口吻揭示了()对于哲学,乃至整个人类认识的作用:“正像蜜蜂一边筑造蜂房一边向里面灌蜜一样,科学也在概念的伟大骨灰陈列所即知觉的墓地中忙个不停,不仅总是在修葺整理旧墓室和建造更高层次的墓地,而且还特别努力填充这一巍峨的构架,在其中安排整个经验世界也就是拟人化世界。”
A.理念B.科学C.经验D.概念
单项选择题作为一种以有限方式去把握无限世界的智慧,所有哲学追求的都是一种人与()的贯通。
A.世界B.人C.自然D.宇宙
单项选择题人意识到自己是社会的成员,他们能够处处为社会着想。这是冯友兰先生所讲的()境界。
A.自然B.功利C.道德D.天地
单项选择题古希腊德尔斐神庙曾有过一个神谕:苏格拉底是世界上最有智慧的人。苏格拉底却因此领悟到:神之所以说我是最有智慧的人,是因为只有我认识到自己的无知。孔子也说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”以下和苏格拉底对神谕的理解以及孔子的名言表达的意思相同的是()。
A.黑格尔:人之所以比禽兽高尚的地方,在于他有思想B.《金刚经》:若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故C.老子:知不知,尚矣;不知知,病也D.庄子:道昭而不道,言辩而不及
单项选择题以下哪个词,表示哲学的一种温和与理性的友爱?()
A.ErosB.PhiliaC.ThaumaD.Agape
单项选择题柏拉图借苏格拉底之口作出了一个名垂青史的判断:惊讶是哲人的感受,哲学始于惊讶。以下名言与这一观点无关的是()。
A.亚里士多德:求知乃是人的天性B.康德:有两样东西,越是经常而持久地对它们进行反复思考,它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏:我头上的星空和我心中的道德法则C.海德格尔:在某个完全绝望之际,万物消隐不现,诸义趋暗归无,这个问题就浮现出来了。也许其中就有那么一次,犹如浑沉的钟响,他来到亲在这里,轰然入耳,回声荡漾。在某个心花怒放之际,这个问题就来临了,因为在这里,所有的一切都变了样,它们仿佛就像是第一次出现在我们的周围一样……在某个无聊寂寥之际,这个问题就来临了D.卡西尔:神话、艺术、语言,甚至科学,现在都被看成是同一主旋律的众多变奏,而哲学的任务正是要使这种主旋律成为听得出的和听得懂的
单项选择题当人们不满足于常识的功利和实用时,就会自觉不自觉地通过一系列的活动调整和升华自己的感受、体验以获得一种精神上的愉悦,从而凸显生活的意义。这种活动就是()。
A.神话B.科学C.常识D.艺术
单项选择题()直接来源于人们的生活经验,在人们的生活中起着普通但持久的作用,是人们把握世界最基本的方式。