A.白居易B.韩愈C.柳宗元D.范仲淹（）在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。……

单项选择题（）在《答刘禹锡天论书》中，进一步阐述了他的“天人不相预”的观点。

A.白居易
B.韩愈
C.柳宗元
D.范仲淹

单项选择题（）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。

A.白居易
B.韩愈
C.柳宗元
D.范仲淹

单项选择题主张 有治法而后有治人 的思想家是（）

A.荀况
B.顾言武
C.黄宗羲
D.王夫之

单项选择题为保证学校民主与平等，黄宗羲提出了由（）议政的设想。

A.学校
B.宰相
C.枢机房
D.议会

单项选择题明清之际启蒙思想家所代表时（）的利益。

A.地主阶级
B.农民阶级
C.工商阶层
D.资产阶级

单项选择题出帝王之政只要 赏罚不滥，即是宽政 这一颇有见地的法律思想的是（）

A.王安石
B.完颜雍
C.耶律楚才
D.李世民

单项选择题三不足 的变法理论，是（）思想中的闪光之处。

A.韩非
B.贾谊
C.张居正
D.王安石

单项选择题范仲淹法律思想的特征是（）

A.革故鼎新
B.存天理，灭人欲
C.大名法度，众建贤才
D.信赏罚，一号令

单项选择题站在理学的立场上对封建正统法律思想进行总结和发挥的思想家是（）

A.朱熹
B.丘睿
C.程颐
D.周敦颐

单项选择题朱熹法律思想的核心是（）

A.德主刑辅
B.存天理，灭人欲
C.刑，礼，道迭相为用
D.道统论

单项选择题提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）

A.韩愈
B.柳宗元
C.刘禹锡
D.白居易

单项选择题在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）

A.韩愈
B.柳宗元
C.刘禹锡
D.白居易

单项选择题以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）

A.韩愈
B.柳宗元
C.刘禹锡
D.白居易

单项选择题韩愈的（）说，为后来宋儒提出气质之性，天理人欲之说开辟了道路。

A.性三品
B.天刑
C.赏罚及时
D.崇礼重法

单项选择题玄学实际上不过是儒家思想在新的历史条件下的变种，是一种以（）家的虚无来论证儒家纲常的思想理论。

A.阴阳家
B.道家
C.法家
D.墨家