A.治疗技术B.医疗设备C.规章制度D.医德医风E.经济效益提高医疗质量的物质基础是（）……

单项选择题详细向患者讲清配合治疗的必要性，以获得患者与医师的合作是（）

A.患者的权利
B.患者的义务
C.医生的权利
D.医生的义务
E.患者和医生共同的义务

单项选择题龚延贤著有（）

A.《金匮要略》
B.《外科正宗》
C.《医门法律》
D.《黄帝针灸甲乙经》
E.《万病回春》

单项选择题陈实功著有（）

A.《金匮要略》
B.《外科正宗》
C.《医门法律》
D.《黄帝针灸甲乙经》
E.《万病回春》

单项选择题张仲景著有（）

A.《金匮要略》
B.《外科正宗》
C.《医门法律》
D.《黄帝针灸甲乙经》
E.《万病回春》

单项选择题出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是（）

A."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。"
B."医本活人，学之不精，反为夭折。"
C."先知儒理，然后方知医理……。"
D."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。"
E."留神医药，精通方术……以善其生。"

单项选择题出自明代陈实功《外科正宗》的内容是（）

A."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。"
B."医本活人，学之不精，反为夭折。"
C."先知儒理，然后方知医理……。"
D."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。"
E."留神医药，精通方术……以善其生。"

单项选择题出自《迈蒙尼提斯祷文》的内容是（）

A."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。"
B."医本活人，学之不精，反为夭折。"
C."先知儒理，然后方知医理……。"
D."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。"
E."留神医药，精通方术……以善其生。"

单项选择题最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是（）

A.《黄帝内经》
B.宋国宾《医业伦理学》
C.孙思邈《备急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦尔《医学伦理学》

单项选择题奠定中国医学人道传统的文献是（）

A.《黄帝内经》
B.宋国宾《医业伦理学》
C.孙思邈《备急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦尔《医学伦理学》

单项选择题道德和法律（）

A.都是调节人们行为的规范
B.两者的社会基础不同
C.行为者道德良心引导人们自觉遵守社会的道德规范和准则
D.国家机器的强制性力量来制约人们的社会行为
E.产生和发展的趋势相同

单项选择题道德主要通过（）

A.都是调节人们行为的规范
B.两者的社会基础不同
C.行为者道德良心引导人们自觉遵守社会的道德规范和准则
D.国家机器的强制性力量来制约人们的社会行为
E.产生和发展的趋势相同

单项选择题法律主要通过（）

A.都是调节人们行为的规范
B.两者的社会基础不同
C.行为者道德良心引导人们自觉遵守社会的道德规范和准则
D.国家机器的强制性力量来制约人们的社会行为
E.产生和发展的趋势相同

单项选择题社会舆论是医德评价的重要方式之一，下列除哪一项之外，都是可取的（）

A.医德方面的社会舆论就是世人对医疗卫生工作评论，它必须有一定人群数量，对某一问题有明确看法
B.医德社会舆论中必须是多数人有共同看法，少数人看法形不成社会舆论
C.医德社会舆论有二部分，一部分是有领导、有组织地就医疗卫生某思想观点的讨论，另一部分是自发形成的某一看法
D.医德社会舆论的抑扬、褒贬是一种无形的精神力量，在道德评价中起着十分特殊的作用
E.有些医务人员采取用药、休假迁就患者不合理的要求，以取悦患者来获取好的医德社会舆论

单项选择题某大医院眼科医生第2天要为一位患者做角膜移植手术，当天晚上发现准备的角膜不见了，若患者第2天做不了手术，将有完全失明的危险，于是该医生到医院太平间偷偷摘取了一位刚刚死亡患者的角膜。第2天，手术很成功。但不久，死亡患者的家属发现角膜不见了，状告了该医生。关于这起案件，下列哪种说法是正确的（）

A.该医生没有征得死亡病人家属同意，自行摘走角膜，违反了知情同意权
B.该医生为了抢救患者才摘走角膜，他的做法没有错误
C.该病人已死亡，不用征求家属的同意
D.医生有自主权摘走角膜，但最好跟家属商量一下
E.该医生不用请示上级同意，也不用和家属商量

单项选择题关于临终关怀正确的是（）

A.治疗和护理并重
B.重治疗，轻护理
C.重护理，轻治疗
D.重病人，轻家属
E.促使病人早日结束生命