（1）人的品德是政治的基础，保持公民完善的品德，纠正人们品德的堕落，有赖于具有完善品德的哲学家； （2）知识是美德的基础。它是对“理念”的人士与回忆，而非源于物质世界。只有哲学家才掌握这种知识，回忆这种知识。 （3）治国需要知识、美德和权力的结合 （4）哲学家的培养是一个长期的教育、训练过程。
问答题比较分析霍布斯和洛克的主权论？
问答题比较分析霍布斯和洛克的自然权利思想？
问答题述评斯宾诺莎的思想自由论？
问答题试比较布丹和格劳秀斯的主权论？
问答题试论格劳秀斯和斯宾诺莎的天赋人权思想？
问答题布丹主权学说的评述？
问答题评述马基雅维利的政治权术思想？
问答题试论马基雅维利的“政治无道德”？
问答题文艺复兴及其对西方政治思想的影响？
问答题罗马政治学向神学政治论发展的原因是什么？
问答题阿奎那怎样继承和发扬了西塞罗的自然法学说？
问答题古希腊罗马自然法思想演变？
问答题古罗马分权思想评述？
问答题古希腊民主思想是怎样演变的？
问答题古希腊正义观演变？
