A.中外急,如循刀刃责责然 B.坚而搏,如循慧苡子累累然 C.大而虚,如以毛羽中人肤 D.搏而绝,如指弹石辟辟然 E.以上都不是
单项选择题《素问·生气通天论》指出:“精气乃绝”的主要机理是()
A.阴阳更胜 B.阳阴离决 C.阳虚阳亢 D.阳虚阴盛 E.以上均不是
单项选择题《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是()
A.化水谷而行津液 B.化糟粕而行津液 C.化水谷而行阴阳 D.化糟粕而行浊气 E.以上都是
单项选择题《灵枢·本神》所提出的“用针者,察观病人之态”,是为了了解()
A.患病之因 B.精神魂魄之存亡 C.病者的体质 D.病之虚实 E.以上都是
单项选择题《素问·经脉别论》“生病起于过用”观点,提示我们治病应该()
A.热因热用 B.寒者热之 C.以平为期 D.急则治其标 E.以上都是
单项选择题据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是()
A.肺 B.脾 C.心 D.肾 E.肝
单项选择题《素问·五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是()
A.心烦喘满 B.心悸而喘 C.鼻为之不利 D.胸痛彻背 E.食少纳呆
单项选择题据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()
A.多实 B.多虚 C.多寒 D.多热 E.多毒
单项选择题《素问·六节藏象论》认为,心的阴阳属性为()
A.阳中之太阳 B.阳中之太阴 C.阳中之少阳 D.阴中之少阳 E.以上均不是
单项选择题按《素问·阴阳应象大论》所论,对“形不足者”必须采用的治法是()
A.补之以味 B.益之以精 C.养之以血 D.温之以气 E.扶其本
单项选择题据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之()
A.本始 B.纲纪 C.父母 D.征兆 E.道路
单项选择题清·张隐庵(志聪)注释《素问》的注本是()
A.《黄帝内经素问直解》 B.《重广补注黄帝内经素问》 C.《黄帝内经素问注证发微》 D.《黄帝内经素问集注》 E.以上都不是
单项选择题《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为()
A.人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应 B.人体阳气与自然界相互通应 C.人体卫气与自然界相互通应 D.人体生命活动与自然界变化关系密切 E.人体阳气有损于太阳
单项选择题《素问·上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征()
A.齿发去 B.天癸竭 C.肾藏衰 D.精少 E.以上都是
单项选择题《内经》理论体系的核心是()
A.阴阳学说 B.养生学说 C.病因学说 D.藏象学说 E.精气神学说
单项选择题《灵枢·天年》中:“何者为神”的“神”,是指()
A.物质运动的变化规律 B.生命现象的总称 C.生命活动的主宰 D.精神意识思维 E.神仙