A.欲与大叔，臣请事之。（《左传·隐公元年》）B.若弗与，则请除之。（《左传·隐公元年》）C.钦慨然曰：“请敬……

多项选择题下列词中，表示尊人的词是（）。

A.惠
B.伏
C.辱
D.忝
E.敢

多项选择题下列句中，表示否定的句子是（）。

A.稼樯匪解。（《诗经·殷武》）
B.微独赵，诸侯有在者乎？（《战国策·赵策》）
C.毋妄言，族矣！（《史记·项羽本纪》）
D.来日绮窗前，寒梅著花未？（王维《杂诗》）
E.雍水暴益，荆人弗知。（《吕氏春秋·察今》）

多项选择题古汉语中，常用在句末表示疑问的否定副词有（）。

A.未
B.勿
C.弗
D.毋
E.否

多项选择题“王无怒，请为王说之”（《战国策·赵策》），句中“无”的音义为（）。

A.不要
B.不
C.没有
D.wù
E.wú

多项选择题下列句子中，哪几句中的“相”具有指代意义（）。

A.苟富贵，无相忘。（《史记·陈涉世家》）
B.天下者，高祖天下，父子相传，此汉之约也。（《史记·魏其武安侯列传》）
C.不久当还归，还必相迎娶。（《孔雀东南飞》）
D.船上人犹指以相语。（韩愈《张中丞传后叙》）
E.两岸青山相对出。（李白《望天门山》）

多项选择题下列句中的“相”不是表示“共同”或“互相”意义的是（）。

A.布衣之相与交，无富厚以相利，无威势以相惧也。（《韩非子·五蠹》）
B.不及黄泉，无相见也。（《左传·隐公元年》）
C.便可白公姥，及时相遣归。（《孔雀东南飞》）
D.汝知悔过伏罪，今一切相赦。（《后汉书·冯鲂传》）
E.杂然相许。（《列子·汤问》）

多项选择题下列句中的“其”属于语气词的是（）。

A.先生其有遗行欤？（宋玉《对楚王问》）
B.今子爱馋以自危也，甚矣其惑也！（《左传·昭公二十七年》）
C.王曰：“若是其甚与？”（《孟子·梁惠王上》）
D.臣诚见其必然者也。（《战国策·楚策》）
E.其济，君之灵也；不济，则以死继之。（《左传·僖公九年》）

多项选择题找出下列含有代词“之”的句子（）。

A.吾见师之出而不见其入也。（《左传·僖公三十二年》）
B.五侯九伯，汝实征之。（《左传·僖公四年》）
C.贡之不入，寡君之罪也。（《左传·僖公四年》）
D.是炎帝之少女。（《山海经·北山经》）
E.涓人言于君曰：“请求之。”（《战国策·燕策》）

多项选择题找出下列各句中，疑问代词充当宾语的句子（）。

A.先君若问与夷，其将何辞以对？（《左传·隐公三年》）
B.譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《史记·魏公子列传》）
C.今夫仁人也，将何务哉？（《荀子·非十二子》）
D.夫子何哂由也？（《论语·先进》）
E.何以伐为？（《论语·季氏》）

多项选择题下列各句中，疑问代词作状语的句子是（）。

A.曰：是何也？（《荀子·天论》）
B.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？（《孟子·梁惠王上》）
C.由此观之，恶有不战者乎？（《战国策·秦策》）
D.是其何故也？（《墨子·尚贤》）
E.且许子何不为陶冶，舍皆取诸宫中而用之？（《孟子·滕文公》）

多项选择题下列各句中，疑问代词充当动词前置宾语的句子是（）。

A.从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？（《孟子·滕文公》）
B.从天而颂之，孰与制天命而用之。（《荀子·天论》）
C.曰：“奚冠？”曰“冠素。”（《孟子·滕文公》）
D.许子奚为不自织。（《孟子·滕文公》）
E.责毕收，以何市而返。（《战国策·秦策》）

多项选择题下列句子中，含有不定代词“或”的句子是（）。

A.残贼公行，莫之或止。（晁错《论积贮疏》）
B.或谓孔子曰：“子奚不为政。”（《论语·为政》）
C.如或知尔，则何以哉。（《论语·先进》）
D.丞相弘燕见，上或时不冠。（《汉书·汲黯传》）
E.一夫不耕，或受之饥，一女不织，或受之寒。（贾谊《论积贮疏》）

多项选择题下列各句中，无定代词“莫”做主语并有先行词的句子是（）。

A.天下莫之能抗。（《战国策·秦策》）
B.吾有老父，身死莫之养也。（韩非子《五蠹》）
C.国人莫敢言，道路以目。（《国语·周语》）
D.过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》
E.君有急病见於面，莫多饮酒。（《三国志·华佗传》）

多项选择题下列句子中“之”字充当宾语的句子是（）。

A.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王上》）
B.姜氏何厌之有。（《左传·隐公元年》）
C.其是之谓乎？（《左传·隐公元年》）
D.文公与之处。（《孟子·滕文公》）
E.不如早为之所，无使滋蔓。（《左传·隐公元年》）

多项选择题下列各句中，疑问代词充当前置宾语的句子是（）。

A.背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。（《庄子·逍遥游》）
B.彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）
C.彼且恶乎待哉？（《庄子·逍遥游》）
D.覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。（《庄子·逍遥游》
E.野语有之，曰：“闻道百，以为莫已若者，我之谓也。”（《庄子·秋水》）