今译:燥和湿有天上地下的差别。燥,是天之气;湿,是地之气。水流布于地就是湿,火靠近物就是燥,各自依从它们的属类,这一方面强,那一方面就弱,两者是不相融合的。
问答题又到病家,纵绮罗满目,勿左右顾眄,丝竹凑耳,无得似有所娱,珍羞迭荐,食如无味,醽醁兼陈,看有若无。《大医精诚》
问答题夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂;易竭之身,而外内受敌。身非木石,其能久乎?《养生论》
问答题其视吾民之颠连,漠然若秦越肥瘠之不相维系,非惟不相维系,又盬其髓,刳其膏而不知止,孰有如张君勤民成疾者乎。《赠贾思诚序》
问答题好学之士,咸知向方;而贪常习故之流,犹且各是师说,恶闻至论。其粗工则又略知疏节,未达精旨,施之于用,罕得十全。《温病条辩》叙
问答题子南晨诣,愠形于色,咎以轻用河车,而盛称此友先识,初不言曾服凉药,且欲责效于师,必愈乃已。《医案六则》
问答题臣以尪弊,迷于道趣,因疾抽簪,散发林阜,人纲不闲,鸟兽为群。《皇甫谧传》
问答题细思其故,得毋来诊时日已西沉,行急而咳亦甚,因之气塞脉乱,乃有此象欤?然惟于此而愈不敢自信矣。
问答题又有医人工于草书者,医案人或不识,所系尚无轻重,至于药名,则药铺中人岂能尽识草书乎?孟浪者约略撮之而贻误,小心者往返询问而羁延。可否相约同人,凡书方案,字期清爽,药期共晓?
问答题子南晨诣,愠形于色,咎以轻用河车,而盛称此友先识,初不言曾服凉药,且欲责效于师,必愈乃已。
问答题闻之善赠人者以言,其永矢勿谖者亦以言。不肖侏儒未足为先生重,窃以识明德云尔。
问答题时朱彦修氏客城中,以友生之好,日过视予,饮予药,但日服而病日增。
问答题子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成天下”之说为斤斤乎?
问答题圣学莫知仁。先生能以术仁其民,使无夭札,是即孔子老安少怀之学也。
问答题天生一不朽之人,而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为涓涓而悲也。
问答题如病在危疑,良医难必,极其详慎,犹冀回春;若辈贪功,妄轻投剂,至于败坏,嫁谤自文:此贪倖之流也。