中国古代法的法律可以说是血缘组织分化的产物。-找考题网

判断题《十二铜表法》的颁布，标志着罗马成文法典的诞生，也意味着罗马早期法律形成的历程已告结束。

判断题雅典克利斯提尼改革标志着罗马法律的最后形成。

判断题一般认为，雅典城邦提修斯改革标志着雅典城邦立法的完成。

判断题一般认为，希腊雅典城邦德古拉立法标志着成文法在雅典历史中的出现。

判断题古希腊文明在空间和时间上太广阔和多样，但是仍然形成了一个单一的法律体系。

判断题中国古代法中的“刑”具有不容置疑的军事独裁性和专制性，缺乏古希腊与古罗马法上那种城邦公民范围内的民主性和妥协上的平等性。

判断题在古代西方社会认为，一个社会，法律越多意味着问题越多，最理想的社会是没有法律或法律设而不用，达到“无讼”的境界。

判断题在古代中国，上古时期，法和刑基本上是一个意思，法即刑，刑即法。

判断题部族征战不仅是中国古代法（以刑为中心）藉以形成的特殊途径，也是古代司法官和司法机构产生的重要渊源。

判断题夏朝的肉刑，到商汤时经过加工，已演变成完整的五刑，即墨、劓、剕、宫、大辟。

判断题上古三代的法律分别统称为禹刑、汤刑和九刑。汤刑是夏朝法律的统称，禹刑是商朝法律的统称，九刑是西周刑律的统称。

判断题一般认为中国古代法（以刑为中心）大体处于形成前的萌芽状态。

判断题西方古代法（古希腊与古罗马法）是阶级矛盾冲突的产物。

判断题中国古代法（以刑为中心）最初主要形成于部族之间的征战。