A.人的天性B.人之为人的内在根据C.人与万物向别的特性D.人的差异性严格意义上的关于人的本质的论述是（）。……

单项选择题社会问题的根源在于（）的关系。‎

A.人与自然
B.人与社会
C.人与人
D.人与自身

单项选择题下列关于价值问题的说法不正确的是（）。

A.以高度发达的科学技术为支撑的现代文明，不仅创造了人们便捷、舒适的生活，同时也将人们置于不可预见和驾驭的、高度复杂的风险之中
B.相对于真理，价值观总是多元的。但是，一个社会乃至整个人类为了达到自己的生存、发展的目的，总是要在差异、多元的价值观中追求一种价值共识
C.作为科学研究方法论的价值中立原也应该成为我们生活中坚持的一般性的价值原则
D.现代市民社会和网络、传媒的发展及自由、民主的制度化，在公共权力（政府）与私人领域（社会）之间逐渐形成了人们社会生活的第三领域，即所谓公共领域（public sphere）。理想的公共领域是一个向所有公民自由开放的，旨在形成公共舆论的，体现公共理性精神的公开批判空间

单项选择题美学中的主客融合说认为，美是超越主客二分的，乃是一种天人合一、万物一体的境界。下列人物不持这种主张的有（）。

A.海德格尔
B.柏拉图
C.庄子
D.尼采

单项选择题在政治哲学视野中，一个好的社会的首要价值（美德）在于（）。

A.法治
B.自由
C.平等
D.正义

单项选择题‏中国古代哲学家董仲舒“正其义不谋其利，明其道不计其功”的说法，反映的伦理观是（）。

A.义务论
B.目的论
C.德性论
D.功利论

单项选择题（）果断而鲜明地把价值观的地位提高到空前位置，把它放在了逻辑学和形而上学（以及伦理学）的顶端，因此成为了哲学价值论的先驱。‏

A.休谟
B.洛采
C.贝克莱
D.康德

单项选择题后现代历史哲学认为，历史学家为了达致对历史的理解，必须运用（）的表现方式，其中最为重要的是隐喻，以隐喻构造了历史事实。‎

A.哲学
B.社会学
C.艺术学
D.文学

单项选择题狄尔泰认为凡用（）创造的东西都是可以理解，也是只能理解的东西。

A.生命
B.人
C.文化
D.自然

单项选择题狄尔泰认为（）与历史是同一个东西。

A.生命
B.人
C.文化
D.自然

单项选择题历史哲学家（）认为，文明的诞生是人类在对遇到的“挑战”进行“应战”的过程中形成的。

A.斯宾格勒
B.黑格尔
C.维柯
D.汤因比

单项选择题‍与思辨的历史哲学相比，批判的历史哲学和分析的历史哲学共同之处在于，将焦点放在（）方面。

A.客体
B.主体
C.事情本身
D.思维

单项选择题‎（）是第一位对启蒙思想进行反思和批判的哲学家。他看到社会进步的对抗性矛盾指出，使人文明起来的理性能力同时也是人类一切苦难和不幸的根源，正是因为它，人类才不断堕落，社会才演化出不平等。

A.霍布斯
B.卢梭
C.维柯
D.狄尔泰

单项选择题从归根结底意义上，人们是否相信某种知识就取决于（）方式。

A.证明
B.叙事
C.解释
D.论证

单项选择题​利奥塔认为包括科学知识在内的所有知识的合法性基础都依赖于（）。

A.证明
B.叙事
C.解释
D.论证

单项选择题（）提出了著名的译不准原则，即一种语言表达的意义，不可能在它原来使用的意义下，无歧义地翻译为另一种语言。

A.库恩
B.维特根斯坦
C.蒯因
D.罗蒂