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问答题

(写作题)阅读下面材料,根据要求作文。古语有云:"授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需。"要求:请根据自己的理解,用规范的现代汉语写一篇论述文。立意自定,题目自拟,自选文体,不少于800字。

【参考答案】

【参考样例】授人以鱼,不如授之以渔某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人,工作人员特意在旁边写了条幅"注意安全"。一次,一位客户前来洽谈合作事宜,留意到这个条幅,最后建议将条幅改成"不用时请将梯子横放"。事情虽小,却告诉我们一个朴实的道理:授之以鱼,不如授之以渔,即只有指给人...

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热门试题

问答题阅读材料,回答问题。材料:当今世界是经济全球化和文化多元化的新时代,其他国家和民族的文化源源不断进入我国,对我国文化形成了巨大的竞争压力。在压力面前,一部分国人产生了崇洋媚外的文化自卑感;而另一部分国人则不敢直面竞争,产生了唯我独尊的盲目自大心理。自卑与自大,实际上都是文化软骨病的表现。重建文化自信,提升文化竞争实力,是给文化补钙的最好办法。创新是文化的生命线,是文化自信的基础,是文化竞争力的根本。随着时代的发展,群众的文化需求越来越多元化,而不少文化工作者未能与时俱进,其文化观、艺术观、价值观、审美观都远远落后于社会发展,文化作品脱离社会实际,难以提供真正具有竞争力的文化产品,文化自信也就变成无源之水、无本之木。在经济全球化的时代,品牌将成为文化产业赖以快速发展的动力。而我国文化产业其发展正处于从计划经济向市场经济艰难的转轨过程中;缺乏国际化和市场化的文化包装、推广、营销等新型商业模式,难以形成自主品牌,导致我国文化既缺乏高端创新,又缺乏完美的营销系统,沦为发达国家文化品牌的打工仔。一个强大而自信的民族文化,必然具有强大的普世性和征服力,必然能够赢得世界多数民族的认可与尊重,必然能够在对外文化贸易中占据主动地位。故此,必须重视文化贸易,大力提升出口份额,不断占领国际文化市场,在竞争中战胜对手从而重建自信。(节选自吴红民《治疗文化软骨病须从补钙开始》) 问题:(1)文中 文化软骨病 具体指什么? (2)我国目前文化发展存在哪些问题,请作简要概括。 (3)你认为如何重建我国文化自信,提升文化竞争实力?

问答题阅读材料,回答问题。材料:从此我和世香再也不吵吵闹闹了。外婆的四合院安静如初了。我们走街串巷,寻找被人遗弃在犄角旮旯的糖纸。那时候糖纸并不是随处可见的,我们会追逐着一张随风飘舞的糖纸在胡同里一跑半天的;我和世香的零花钱都买了糖--我们的钱也仅够买几十颗,然后我们突击吃糖,也不顾糖把嗓子齁得生疼;我们还守候在食品店的糖果柜台前,耐心等待哪些领着孩子前来买糖的大人,等待他们买糖之后剥开一块放进孩子的嘴,那时我们会飞速捡起落在地上的糖纸,一张糖纸就是一点希望呀!(我们把哪些皱皱巴巴的糖纸带回家,泡在脸盆里把它们洗干净,使它们舒展开来,然后一张一张贴在玻璃窗上,等待着它们干了后再轻轻揭下来,糖纸平整如新。暑假就要结束了,我和世香终于每人都攒够了一千张糖纸。)一个下午,我们跑到表姑跟前,献上了两千张糖纸。 表姑不解地问: 你们这是干什么呀? 我们说: 狗呢,欠我们的电动狗呢? 表姑愣了一下,接着就笑起来,笑得没完没了,上气不接下气。待她笑得不笑了,才擦着笑出的泪花说: 表姑逗着你们玩哪,嫌你们老在院子里闹,不得清净。 世香看了我一眼,眼里满是悲愤和绝望,我觉得还有对我的藐视。毕竟,这个逗我们玩的大人是我的表姑啊!这时,我忽然有一种很累的感觉,我初次体味到大人们常说的累,原本就是胸膛里那颗心的突然加重吧!我和世香走出院子,我们俩不约而同地把精心 打扮 过的那一千张糖纸扔向天空,任它们像彩蝶一样随风飘去。我长大了,每逢看见 欺骗 这个词,总是马上联想起那一千张糖纸。孩子是可以批评的,孩子是可以责怪的,但孩子是不可以欺骗的,欺骗是最深重的伤害。我们已经长大成人,可所有的大人不都是从孩童时代走来的么?(节选自铁凝《一千张糖纸》) 问题: (1)文中的 我 为什么 忽然有一种很累的感觉 ? (2)请解释括号内的句子的深层含义。

问答题阅读材料,回答问题。材料:曾经三十天蛰居山庄,足不离户。坐在阳台上记录每天落日下山的分秒和它落下时与山棱碰触的点的移动。有时候,迷航的鸟不小心飞进屋内,拍打着翅膀从一个书架闯到另一个书架,迷乱惊慌地寻找出路。在特别湿润的日子里,我将阳台落地玻璃门大大敞开,站在客厅中央,守着远处山头的一朵云,看着这朵云,从山峰那边漫漫飘过来、飘过来,越过阳台,全面进入我的客厅,把我包裹在内,而后流向每个房间,最终分成小朵,从不同的窗口飘出,回归山岚。夏天的夜空,有时很蓝。我总是看见金星早早出现在离山棱很近的低空,然后月亮就上来了。野风吹着高高的树,叶片飒飒作响,老鹰立在树梢,沉静地看着开阔的山谷。我独立露台,俯视深沉的老鹰。有一年的12月31日晚上,朋友们在我的山居相聚,饮酒谈天,11时半,大伙纷纷起立,要赶下山,因为,新年旧年交替的那一刻,必须和家里那个人相守。朋友们离去前还体贴地将酒杯碗盘洗净,然后是一阵车马启动、深巷寒犬的声音。5分钟后,一个诗人从半路上来电,电话上欲言又止,意思是说,大伙午夜前刻一哄而散,把我一个人留在山上,好像……他说不下去。我感念他的友情温柔,也记得自己的答复: 亲爱的,难道你觉得,两个人一定比一个人不寂寞吗? (选自龙应台《寂寞》) 问题:(1)用 沉静 深沉 形容老鹰,说说你对老鹰这一形象的理解。 (2)请列举作者在蛰居生活中关注自然的举动,并思考她所追求的生活境界是什么。 (3)文章写朋友们在我的山居相聚,这与文章的题目 寂寞 有何关系?说说你的理解。

问答题阅读材料,回答问题。 材料: 纯美之极的事物是没有的,因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯,也爱它的脆弱和被迫的消失。当然,更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。小巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量,哗哗地响;燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢;鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院,使院子里印满无数爪形的泥印章,宛如月下松树庞大的投影;老人在走路时不小心失了手杖,那手杖被拾起时就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了,他便失神地望着那泥水呜呜地哭,而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……这是我童年时常常经历的情景,它的背景是北方的一个小山村,时间当然是泥泞不堪的早春时光了。 我热爱这种浑然天成的泥泞。 泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族,罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。 俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息,不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气?一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。 如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了:但是在融雪的时节,我走在农贸市场的土路上,仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着,一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来得惬意,但它仍然能使我陷入另一种怀想,想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影,想起我们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。 我们不会永远回头重温历史,我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上,但是,当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了,当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时,当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时,我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此,我们真应该感谢雪,它诞生了寂静、单纯、一览无余的美,也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。 (选自迟子建《泥泞》) 问题: (1)作者为什么说 我热爱这种浑然天成的泥泞 ,请联系全文回答。 (2)最后一段,作者既说 我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上 ,又提出 我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢 ,你是如何理解的?