《中庸》本是儒家经典《礼记》中的一篇。在《礼记》诸篇中，《中庸》是最富有哲学意味的篇章，阐发了“性与天道”的思想。

填空题稷下道家对《老子》认识论思想进行了继承和改造，提出的（）的认识论思想，强调人要如实地反映客观事物，而不附加任何主观因素。

填空题道家学派在战国中期向着三个不同的方向发展，一派以（）为代表，另一派以庄子为代表，再一派发展为黄老之学。这三派都对《老子》所提出的“道”加以继承，并作了各自不同的新的阐发，从而推进了道家学派在战国时期的发展。

单项选择题以下哪一项不是公孙龙《名实论》中的命题（）

A.名者，实之宾也
B.夫名，实谓也
C.实以实其所实而不旷焉，位也
D.正其所实者，正其名也

单项选择题后期墨家对中国古代逻辑学发展贡献很大，尤其对逻辑学的任务、原则、方法、规则都作了论述，以下哪一项是指逻辑学的“判断”问题（）

A.名
B.辞
C.说
D.实

单项选择题以下哪个命题体现了后期墨家的运动观，指出运动是在时间和空间中进行的（）

A.久，弥异时也
B.宇，弥异所也
C.行者，必先近而后远。远近，修也；先后，久也
D.智也者，以其知论物，而其知之也著，若明

单项选择题以下不属于《庄子·天下》篇中惠施思想的命题是（）

A.至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一
B.大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异
C.无坚得白，其举也二；无白得坚，其举也二
D.泛爱万物，天地一体也

填空题《老子》第八十章描绘的理想国是一个“（）”的社会，也是一个搁置一切文明成果的社会。

判断题《老子》说：“天下万物生于有，有生于无”，“无”就是一无所有、什么都没有。

判断题郭店楚墓竹简《老子》分为上中下三篇，大约书写于战国中期。

判断题在认识论上，老子主张直觉主义认识论，反对孔子和墨子的认识论。

单项选择题下列《老子》的论述中，体现矛盾双方都是相互依存的是（）

A.道可道，非常道；名可名，非常名
B.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣
C.持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守
D.飘风不终朝，骤雨不终日

单项选择题下列《老子》有关文明的论断中，表述不正确的是（）

A.《老子》主张承续黄帝以来的全部文明传统
B.《老子》对人类已有的文化发展和文明成果持否定态度
C.《老子》认为文明愈进步，人的生活世界就愈混乱
D.《老子》认为仁义等主张并不能解决文明的弊病

单项选择题《老子》的人生哲学提出了人生的“三宝”，不包括（）

A.慈
B.让
C.俭
D.不敢为天下先

填空题在《老子》之后，儒家文献中也出现了本体思想，其主要代表是1993年湖北荆门郭店楚墓出土竹简中的儒家文献（）

单项选择题老子把人对世界的认识活动分为两个部分，即（）

A.上学和下达
B.天道和人道
C.为学和为道
D.心和物