A.有责主义离婚,亦被称为过错离婚制度,是指夫妻一方得以对方有违背夫妻义务的特定过错或罪责行为,作为离婚的法律依据 B.有责主义离婚是在“天赋人权”的法治思想下产生的离婚制度,它具有对有责一方配偶为制裁的目的性 C.有责主义离婚认为婚姻是民事契约,离婚自由是公民固有权利,任何机构和个人不得干涉 D.夫妻一方有通奸、虐待、遗弃、重婚等情形时对方才可提出离婚,这是有责主义离婚的体现
单项选择题近现代社会的离婚制度具有限制离婚主义的特征。下列不属于近现代社会的离婚制度的是()
A.有责主义离婚 B.无责主义离婚 C.破裂主义离婚 D.保合主义离婚
单项选择题“保障离婚自由,反对轻率离婚”是我国离婚立法一贯坚持的指导思想,下列对于该思想的认识不正确的是()
A.离婚自由是婚姻自由的重要组成部分,符合社会主义法律的本质特征 B.离婚自由不是指可以任意离婚,离婚应当符合法定的理由和程序 C.为了反对轻率离婚,婚姻无过错方不提出离婚,婚姻过错方提出的离婚请求不应准许 D.我国《婚姻法》中有关离婚程序和离婚条件的规定,既是对离婚自由的保障,又是对轻率离婚的限制
单项选择题张教授在讲授完新中国婚姻法的发展历程后,请同学们谈谈自己对新中国离婚制度发展的认识,下面是四位同学的回答,其中不正确的是()
A.甲:1950年的《婚姻法》在离婚时债务的清偿方面作了照顾女方的规定,即夫妻共同债务以共同财产偿还,无共同财产或共同财产不足以清偿时,由男方清偿 B.乙:1950年的《婚姻法》和1980年的《婚姻法》均明确规定“夫妻感情确已破裂,调解无效的,应准予离婚。” C.丙:1950年的《婚姻法》在离婚程序上规定,男女双方自愿离婚的,双方应向区人民政府登记,领取离婚证 D.丁:2001年的《婚姻法》,在裁判离婚的理由上,于原来例示性的规定之外增加了概括性的规定,使得法律规定更具可操作性
单项选择题下面是一次婚姻法常识竞赛中四位同学关于新中国婚姻法的说法,其中正确的是()
A.赵说:1950年的《婚姻法》是新中国制定的第一部基本 B.钱说:1950年的《婚姻法》彻底抛弃了以过错原则为实质的限制离婚主义 C.孙说:1950年的《婚姻法》确立了登记离婚和诉讼离婚双轨制 D.李说:1950年的《婚姻法》是新中国“年龄最大”的法律,已经施行64年了
单项选择题我国近代离婚制度采用了两愿离婚和判决离婚两种离婚方式。下列关于我国近代离婚制度中判决离婚的说法错误的是()
A.法律关于判决离婚的法定理由,可以分为过错原因和无过错原因 B.法律关于判决离婚的法定理由,采取了列举性规定和概括性规定 C.丈夫生死不明已逾三年,妻子可以请求判决离婚 D.妻子被处三年以上之徒刑,丈夫可以请求判决离婚
单项选择题我国近代离婚制度采用了两愿离婚和判决离婚两种离婚方式。下列关于我国近代离婚制度中两愿离婚的说法错误的是()
A.我国近代离婚制度在《中华民国民法典•亲属编》有规定 B.两愿离婚是基于配偶双方的合意,以契约方式终止婚姻关系的离婚方式 C.夫妻两愿离婚,得自行离婚,但应以书面为之 D.两愿离婚对离婚的原因不作任何限制,只需配偶双方自愿达成离婚合意
单项选择题呈诉离婚,是我国古代的一种离婚的方式。下列关于“呈诉离婚”的说法错误的是()
A.呈诉离婚是指基于特定理由,夫妻双方共同向官府诉请离婚的方式 B.“妻杀妾子”、“妻殴夫”等,丈夫可以呈诉离婚 C.“夫典雇妻妾”“夫殴妻至折伤以上”等,妻子可以呈诉离婚 D.呈诉离婚与义绝非常相近,但二者在程序上有所不同
单项选择题和离,是我国古代的一种离婚的方式。下列关于“和离”的说法错误的是()
A.和离是允许夫妻通过协议离异的离婚方式 B.和离要求以夫妻双方的离婚合意为要件,与今日的协议离婚无异 C.元、明、清律均有规定“两愿离者,不坐” D.和离实际上并不能保障妇女的婚姻自主权利
单项选择题义绝,是我国古代的一种强制离婚的方式。下列关于“义绝”的说法错误的是()
A.义绝是我国古代特有的一种离婚制度 B.按照唐律规定,丈夫殴打妻子的祖父母是构成义绝的情形之一 C.妻与夫缌麻以上亲奸、夫与妻母奸,当义绝 D.妻欲害夫,当义绝,但丈夫原谅妻子的可以除外
单项选择题离婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分,不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列不属于我国古代离婚方式的是()
A.出妻 B.义绝 C.呈诉离婚 D.夫不归
单项选择题婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分,不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于我国古代离婚制度的说法正确的是()
A.我国古代伦理道德提倡“百年好合”、“白头偕老”,因此历代法律都禁止夫妻提出离婚 B.元、明、清律规定犯恶疾及奸者不受“三不去”的保障 C.唐律及以后历代的律例均将“七出”作为丈夫离弃妻子的合法理由 D.“七出”是指不顺父母、无子、淫、无才、有恶疾、口多言和窃盗
单项选择题离婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分,不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于中世纪欧洲离婚制度的说法错误的是()
A.教会法是调整婚姻家庭关系的重要规范,基督教教义宣扬婚姻乃神作之合,人不得离之 B.教会法维护夫妻一体主义,但允许特殊情况下夫妻离婚 C.教会法规定了婚姻无效宣告、别居制度、未完成婚的否定等制度 D.及至16世纪,宗教改革和婚姻还俗运动使欧洲重新回到许可离婚主义
单项选择题离婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分,不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于古代外国离婚制度的说法错误的是()
A.古代的离婚立法普遍采取专权离婚主义 B.《汉穆拉比法典》规定丈夫可以因为妻子浪费财产而离弃她 C.在一些穆斯林国家,丈夫可以连说三声“我要和你离婚”,就可以口头休妻 D.古希腊和罗马市民法规定,丈夫不得随意离弃妻子,离婚需要得到司掌婚姻的官员同意
单项选择题离婚与别居既有联系又有区别。下列关于二者的说法,正确的是()
A.我国自古至今一直奉行可离婚主义,无别居制度的立法 B.别居不解除婚姻关系,夫妻双方间的所有权利义务关系仍然存在 C.别居是离婚的一种缓冲或过度,不是离婚的一个法定理由 D.永久别居期间,夫妻双方不再有互守贞操的义务
单项选择题别居制度是离婚制度的一种补充,为那些婚姻触礁的夫妇提供一个法律上的缓冲地带。下列关于别居制度的说法错误的是()
A.当代各国大多采取暂时别居,且别居期限规定在一至三年之内 B.司法别居是指经当事人一方申请,由仲裁机构裁决而成立的别居 C.协议别居是指当事人双方通过订立别居协议而形成的别居 D.对于协议别居,世界各国态度不一,有些国家赞成,有些国家反对